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第29章(1/2)

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趁着陈群若有所思的功夫,刘昀了西边的矮房。

掀帘而,一就看到背对着他的荀彧,正与对面姓淳于的医官说着什么。

还未等刘昀想好自己是否应该避开, 那边的两人已发现了刘昀, 纷纷向他见礼。

刘昀回以一礼:“不知二位有事商讨,可是打扰了二位?”

荀彧并袖作揖:“并未如此。是我唐突,因心中惴惴,贸然拉着淳于医丞。”

又问刘昀, “世来此,可是有事要找医丞?”

虽未明言,但荀彧的“惴惴”大约是因为担心戏志才的病。刘昀如此想到,放, 走屋。

“再过一刻钟,韩主医就要为志才兄开创, 我来看看草药与开创用的是否已经备好。”

淳于通连忙盖上矮榻上的木箱,提着草绳起:“回禀世,一切准备就绪。”

“睡圣散和正中是否安排妥当?”

刘昀再问。

所谓的睡圣散,其实就是以曼陀罗为主药所置的古版麻醉粉,和华佗发明的“麻沸散”相仿。为了方便记忆,脆就用宋朝窦材所著的《扁鹊心书》中的麻药名来代指。

至于正中,则是援济堂研制的一镇痛、止血、促恢复的药。若要理解它的作用, 大约可以代云某白药中的“保险”。

这两样东西,一样是减轻病人疼痛,增加手术成功率的必备品;另一样则是以防万一,增加生存率的安全阀。

除此之外, 还有以备万一,用来合的桑线——桑线是隋唐时期发明的, 用来外科合的丝线,用桑成,不仅清解毒,还能帮助肤恢复。

它和羊线一样,可以留在表,不需要另外拆线。之所以用桑线,不用羊线,除了桑作为草药的功能,更重要的是羊线需要经过脱工艺才能投使用,不然容易导致机的发炎和过,反而不利于病人的恢复。

想到这,刘昀不仅对千年前的前辈们肃然起敬。越是查询相关资料,翻阅有关记载,越能受到中国古代人民的智慧。

例如发明桑线的隋唐,已经现了较为成熟的外科手术技术,不仅能合伤,还实现了接手术。

又例如在陈国援济堂工作的各位医者,他们每一个都是真正的医者仁心,认真专研医术,救死扶伤。像睡圣散、桑线这些品,大多数时候他只是提了一个概念,能成果,全赖众位医者们焚膏继晷、日以继夜地研究。

在哪个时代,心怀仁心的医者都是崇的,令人尊敬的存在。

“都已妥当,请世放心。”淳于通背起木箱,“我要去主屋布置一番,荀士先前所言之事……我作为医者,自当尽力。”

淳于通向二人颔首,带着木箱离开。

屋里只剩刘昀和荀彧二人。刘昀想到陈群底发青的模样,不由小心地看向荀彧。

玉质金相,白玉无瑕,看上去不像是没睡好的样

荀彧注意到他的目光,温和地弯了弯:“世,莫非有事要与我说?”

刘昀昨天刚吐槽自家阿弟顾左右而言他,今天就步了阿弟的后尘:“……文若今日怎么没与陈家表兄一起?”

荀彧坦然相告:“我二人原本约好共坐一车,但临门的时候,了一些意外。”

辰时时分,荀彧叩响陈群的房门,听到他在房来回走动的声音。

陈群说他还有别的事要办,让荀彧先行一步。荀彧一贯知陈群的脾,又心系着还在病中的戏志才,便听陈群的话,自己先坐车走了。

文让我先行一步。算着时间,他应当也到了吧?”

确实到了,就在外面。

想到陈群方的两个黑坨,刘昀不由微妙的神

陈群让荀彧先走,自己在房间里乒乒乓乓,该不会是在寻找遮掩黑圈的办法……或者用睛吧?

刘昀认为此事很有可能,不过照陈群黑圈的烈程度,遮掩的办法显然是失败了。

受害者已经现,刘昀不好再放任行凶的“侍女灯”继续留在荀彧那儿。

他斟酌着说

“昨日舍弟不小心送错回礼,我在这里向文若赔个不是。不知文若可否将&039;侍女灯&039;送回?我已另备礼,晚些送到文若屋中……”

虽然说送去的礼没有收回的理,但为了不伤害未来名臣的心理健康,刘昀还是这么了。

荀彧心细如发,一转便明白了前因后果。他

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