姥姥把她从上扒拉来，问：“你背着我买彩票了？”

“没有。”云猎还是不屈不挠地去抱姥姥的脖，将靠在姥姥颈窝里，“我就是觉得兴，原来我也是姥姥的孩。”

“你本来就是我的孩啊。”

姥姥哈哈哈地笑起来，拿沾着面粉的手背去刮她鼻。

云猎了睛，想，自己肯定是还没睡醒。

不然为什么只是看到【菜刀】，就好像闻到了姥姥切碎的葱呢。

又为什么只是闻到葱味，睛就酸涩起来呢。

姥姥会用刀背衬着葱，倒在饼上面。姥姥也会把葱末在手指里，细细地撒在汤面上。姥姥切的葱和姜都好像浸着案板经年累月沉积的菜香，被油一冲，就在饭里浇百风味。

系统的菜千变万化，可就是不那味来。几天不吃，怀念得很，像有馋虫蠕动，勾得人的胃疼痛起来，又从痛里一丝丝地生恍惚。

想到这里，云猎地了气，不再回忆，把剩两个金扭都一气打开。

她要快去才行。

——不过，这两个扭，未免也太巧了吧？

vol4｜03 筹码

实际上，这两张卡牌本就是一对相生相成的概念，相互对立而又联系密；如今一前一后叫云猎来，倒像是约好了似的。

【技能·能指】

[“完全任意的符号比其它符号更能实现符号方式的理想。”]

千百年来，提到玫瑰就想起如覆羽般环绕的丽植，提到小狗就想起会汪汪吠叫的哺动，似乎已经成为人们的本能。但是，有没有人想过，玫瑰为什么被叫“玫瑰”而不是“臭蓟”呢？小狗为什么被叫“小狗”而不是“小猫”呢？如果它们的名字从一开始就换，人类还会觉得“玫瑰”这个词很吗？

换句话说，名称和事，到底是怎么建立起联系的呢？

如果想要为这个问题寻求答案，或许我们应当从结构语言学谈起。19世纪末，瑞士语言学家索绪尔将语言符号拆解成了两分，认为人类所使用的语言，实际上由“能指”和“所指”共同构成。

——能指是语言的形式，是符号的结构，是我们试图表达某事、某、某个概念时所采用的说法，是写在纸上的“玫瑰”，也是脱而的“éi gui”，还可以是rose、rosa、ばら或??，总之是一切能够用于指征那小小苞的东西。

我们当然会注意到，一个“能指”刚诞生时，其实是任意而自由的。“玫瑰”两个音节可以指丽

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