确保来的修士无论修行哪一个方向，都能找到合适自己的比赛场合。

说不定还会想着是不是我找些借把所有人聚集在一起， 要一网打尽了。

不为别的， 只为了佛宗到都存在的净心法阵， 是稳定修士绪的独门利。

那个将增加一突破机会、稍微延一等级寿命上限、提升一节小境界的丹药描述成一颗肚上渡劫，两颗肚境界翻番，三颗肚立地成仙的真的是慧持大师本人吗？

而且佛宗人数本来就少， 占地面积也不够容纳那么多人的。

我不信有人能拒绝。

秉承着将所有人都不着痕迹地留在盛会之中监视筛选的目的， 我们也算是绞尽了脑。

为我们寻找炉鼎的踪迹提供丰富的时间。

还是我们的奖励更容易得到吧？

抢起来也容易得多，对吧？

保证但凡是修士，无论他藏在哪个山老林中，都能知并且有资格参加。

我倒了一凉气，觉慧持大师这回真的是拿佛修的名誉来给大会和奖品担保了。

我甚至参考了前世的记忆，把那些小说游戏中的各比试方式全都拉了过来， 只为了丰富修真界单调的比武形式， 增加趣味的同时也延完成比武的时间。

那些想寻找神级炉鼎的人应当也是为了修为吧。

甚至为了增加比武的多样，慧持大师还非常大方地拿了门派的须弥芥，设置了多样的战斗环境以供比赛取。

也算是对此事异常上心了。

地就定在佛宗。

当然了，慧持大师良好的名声也是能得到修士信任的关键。

为了揽客我们也是费尽了心！

也就是说持戒的和尚是不撒谎的。

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当然了，各式各样动脑的比试方式也不能少，奖品同样丰厚。

而作为盛会最为关键的诱饵，提升修为的宝自然是重中之重，我们挑细选了些给提供场地的东主——慧持大师来保。

还不是因为那背后暗藏着的也是他们想通过炉鼎来提修为罢了。

所以……

然后就发生了一件让我非常意外的事。

就算这里是市特的修真界，只要还是修真界，修为对每一个修士来说都是最重要的。

比试的形式也一改以往一对一的战斗，增加了双人三人和不限人次的群战。

严格来讲佛宗并不是一个举行集会的好场所，毕竟是清心寡的清静之地，是庄严肃穆的场所， 那么多人到那里吵吵嚷嚷逞凶斗武多少有儿不敬佛祖了。

在我们极其默契且友好的面谈会议之中， 这一场由渡劫期修士牵的盛大集会就这样被定来了。

集会的容也不仅仅限于武力的比拼， 还包括诸多比如炼丹、炼、符文、阵法等方向上的友好比试。

总之，那天晚上， 我们集思广益， 在很短的时间就丰富了修真集会的容，并且将盛会的举办消息扩散到大陆的每一个角落， 参与修士的条件拉低。

不然为什么在没有修为的炉鼎之后，连炉鼎的数量都开始降低了呢？

可见这就是碑了。

嘶——

就连飞尘那个见钱开，铁公一样的家伙竟然也放话去可以专门为各项比试第一的家伙量定制法。

啧。

因此， 在不断的增添细节之后，整个集会无论从规模上还是从形式上都可以说是前无古人后无来者了。

然而慧持大师却生生地打破了我对佛修们的刻板印象。

保证全方位无死角地将须弥芥中的形，以投影的形式直播给在场的观众，以确保那些不参加比武的人能在这场盛会中验到乐趣。

既然是为了修为，与其说找一个不知去向、不知面貌、没有特征的炉鼎。

毕竟我们的是以盛会之名行监视之实， 全力运行的法阵能让修士减少思虑，忽略边的有些异常， 信任程度直线飙升。

参加集会的人不限宗门修为，只要能受到灵气就有资格参加。

但我们思前想后还是觉得在佛宗最好。

同时为了增加观众们观的积极，我参考了市天的创意，日夜赶工制造了一个专门匹的芥观察法。

众所周知，家人不打妄语。

这活如果开在正三观，那这些人估计来不来都要考虑一。

修为的丹药灵植呢？