大卫皇帝起自豪，发于中原。会其时，天大，妖人多如过江之鲫。太祖皇帝能亲民能任贤，南征北战，东西扫，平定了一十八路狼烟，才有锦绣河山，安定局面。

太祖在位二十七年，初立太琦，未及而故，乃立其幼平。是为和宗。和宗弱多病，三年而崩，无可嗣。公卿九伯乃拥太祖三蜀王毅为帝，是为世祖。

世祖亲民泛众，与民休养生息。民间不可胜数，财多不可胜用，米面对垒，府库不足以藏。开西域，经营东北，四夷咸服，天由安宁而小康。世祖有二，名伯汶，次名仲浒。

伯汶少有残疾，而心力瘁，难堪国之重鼎。世祖与宗亲议定，传位仲浒，是为成宗。成宗在位二十七年，国势蒸蒸日上，大光行，自南而北，广州往燕京，通达无阻，自西向东，青州而西关，平安无事。

成宗恪守祖宗之法，与民同乐，其好财，必使民众多布帛金玉。其好乐，必使民众家有歌舞可乐。其好，必使国中野外无旷夫怨女。成宗将崩，传位兄之平，是为明宗。

明宗即位后，守先王之，惩恶奖善。亲近士大夫，从自然命之说，三教并行，一视同仁。积累了七十余年之富庶，民风由此而自然。凡中等人家，小康之，家有儿女，十四五岁上，便使倩人引路，教以周公之。

并用丝绢白素为合簿，录上何年何月何日何地与和人有云雨之。民风好风，家有碧玉之女，虽住绣楼之上，心中常怀雅士，月圆之夜，桂香树，合一夕，父母不以为意。

有殷实之家，待字之女，阁之日已为人母，十乡八里传为佳话。待到新婚之夜，新郎新娘取来各自的合簿相对而看，指其中人名，比较而笑，坦诚无欺，更是和谐。

在新婚月之中，有亲朋好友慕名而来的，与新郎推杯换盏，饮酒作乐。新娘就厨洗手羹汤。宾客中若慕新娘貌的，想观赏新娘之玉。只要提要求，新娘亦不推脱，落落大方，松裙带，卸钗环，解抹，使玉展在宾主面前。

若是有风浪想和新娘求一夕之，新郎更是求之不得。因为新娘受到大家的迎才是他的荣耀，在有的地方，夫家怕新娘的容貌不足以引宾客，还实现给亲戚朋友送上红包，请他们经常登门来和新娘求。

平日里，男们在外面饮酒作乐，谈论谁家有窈窕淑女，有貌少妇，说动心，便成群结队，带上酒菜，往主人家去求。

主人家也摆宴席，盛款待，使自己的女儿、妻在席后悄悄观看，若是有众意的，便让他后面可以享受人温柔。

就算是没有被人看上，大家一起吃酒谈天也是一件快活事。女们虽然生贞静，待嫁者多还羞于抛面，在街市上骑过街，径直往文士秀才家自荐枕席。

但是在后园之中，位小集聚一起，或者悄悄一些角先生的东西，或者让人仆役去外面寻觅邀请文章秀士前来同共乐。更有痴恋风才者，自卖风尘。学习歌舞，以求卓然不群，更是传为佳话。

京中有侍郎夫人、宰相之妾自卖其，组织青楼，尽是达官显贵夫人，一时间慕名而来的有数千人，不得不签排队，后来更有先皇妃人受恩，在洛之上以卖为业，不必铅华老死冷之中，一时间传为仁政。明宗升平七年，又松禁，在安洛两地放三千多名女。

她们中一分嫁人，一些歌舞人又烟之中，各地都有，天人都传送皇上恩德。升平八年，皇上的女昌平公主年十四岁，已经到了及笄之年。没有照惯例在公卿贵戚之中选择一位年岁相当的为之引路。

而是由自民间的探郎为之破。两年后，将公主许给了当年的状元郎。皇家如此重视读书人，上行效。百姓也以家中有读书人为荣耀。东席之职更是荣耀，教习一家主人家必定以婢服侍左右，若是能中秀才，则用女来为先生席。

若是能中士，则一家上，全凭先生喜，随意取用。无论主人妻妾，皆可随意。纵然想母女同伺，亦是理所应当。今天这故事，就从南一读书人家说起。南城西一人家，姓申，主名敬，字持守。夫人赵氏，生有一一女。

名骥今

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>