蒙兀人、阻仆人、塔塔儿人和蔑儿乞惕人，再加上最西面的乃蛮人，这就是漠北草原上的五大土著力量。但乃蛮人距离蒙兀太远，蔑儿乞惕人的综合实力又太弱，他们的人缘太差劲了。

所以，论前景，就只有阻卜人和塔塔儿人才可以与蒙兀人相提并论。

俺孩只提及这两，就是因为阻卜人和塔塔儿人在他心中是最有分量，是真正的竞争对手。

南方的宋人已经威临漠南漠北，漠北各之间已经不存在真正意义上的‘敌人’。哪怕蔑儿乞惕人的大首领光明正大的从蒙兀人地盘上路过，蒙兀也不能产生‘意外’，相反还要待之以宾客。

“本汗不敢说比忽儿札胡思厉害，但一定比蔑古真秃延要，但比之南面宋人的皇帝呢？你觉得又能及的了几分？”

忽儿札胡思的父亲磨古斯（信仰景教，取拉丁语教名。本名儿忽思，系北阻卜九大首领）举兵反辽，至辽寿昌六年(1100)失败，被契丹捕杀。

之后忽儿札胡思隐姓埋名躲避契丹人的追捕，暗中则悄悄收集众，后趁契丹人为女真所迫，无暇顾及漠北草原的时候，举旗聚兵，战胜了蔑儿乞惕、塔塔儿诸，北阻卜九势力复盛。后立帐于回鹘故都窝鲁朵城，分封弟于东西境。

可以说与合不勒整合的蒙兀诸一样，忽儿札胡思则也在某程度上整合了北阻卜九。历史上的他，为克烈的诞生打了实基础。

可惜汉人来的太快了，本没有给合不勒与忽儿札胡思太多的时间，就以一不可抵挡的姿态降临到漠北大草原。

忽儿札胡思跪了，塔塔儿人的蔑古真秃延跪了，合不勒也跪了。但合不勒却只看得起忽儿札胡思，而瞧不上完全是继承父业的蔑古真秃延。

后者空自坐拥塔塔儿诸，在女真崛起，契丹崩溃，宋人未曾来临的十几年过程中，却始终无动于衷，毫无去之心，那也跟他合不勒来相提并论？

“宋人的皇帝还没有我大，可草原上到传着他的事迹，传的神乎其神的。他从开始时的起兵到击败盛的女真，只用了几个月的时间。”就是俺孩也不得不承认赵构的大。

但他心中就是有不服，那不是不屈者对者对大王的挑战，而是路人对刷屏者的厌恶。

天天刷广告，哪地儿都有你，烦不烦啊？

就跟后世的某瓜尔佳氏格格，天天刷屏，到是广告，颜值，演技，炒学霸，贼儿烦。

俺孩现在对赵构就有这类似的。

天天是你，日日是你得天佑，刷屏刷搜，刷的人心烦。无形中就被激发起了抵绪。

当然了，这也是因为俺孩已经站到了一定的位，要不然，他跪赵构还来不及呢。

“此番召见倒是正好，叫俺来看他是不是真有那么神！”

俺孩语气中带着三分的不屑。

北的游牧之民，先天上就把南方的汉人视为懦弱。

这不是他

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