这人生就喜奇石，看石、玩石、收藏石，自得其乐。在任涟军使期间，因涟多奇石，他就到寻石，每寻到好石，便躲书房，终日把玩，连日不后宅，便连政事都被荒废，以至惊动了上级。提刑狱使杨杰为米芾沉迷奇石一事，特赴涟，对米芾正言厉：“朝廷以涟千斤重担相托，作为地方官，日理万机犹嫌不够，怎能终日玩石？！”而面对上司的质问，米芾知事很严重，但却神始终自若，拿一个个千奇百怪的石来贿赂杨杰。“我的石这么妙，我怎么忍心门呢？”

毕竟是儒家么，是先天上就除了自己鄙视一切的读书人么。

不然，那一个个都不通庶务的，还如何能把赵构的新政推行的好？

了也不以为然——本官饱读诗书，这才了官儿，岂是为了终日里杂务缠不得安宁？

像那大名鼎鼎的米芾，后世人多知这是个书画大家，与蔡襄、苏轼、黄合称“宋四家”。但他绝不是一个合格的官员。

让他们为一群鄙的泥费心竭力，保不准还真有不少人不愿意。

而赵构跟王安石不同，他是军政大权的掌握者，是一切游戏规则的制定者。他有足够的权利照自己的意愿来事。

宋朝的知县可不都是七品官，七品在宋朝已经是一个很不错的阶位了。在宋朝，三京赤县的县令也才正八品，诸州上中县令才是从八品，很多县本就不设县令。

而最奇葩是在于，义正言辞的杨杰竟然还真的收了奇石，且是用近乎无赖的手段在米芾拿自己最为珍奇的砚山石夸耀奇石之，为自己沉迷奇石荒废政事而狡辩的时候，直接给夺了去。

这是时代造成的因素，对赵构言错误的三观那也是耽搁他推行新政的一大麻烦。就好比当初的王安石变法，细看其一条条范例，绝对有独到之，甚至搞试（前文差了，王安石也过试，且不止在一个地方）时候还效果极其好。比如那青苗钱。可为什么推行到全国时候就善法变成恶法了呢？其中的一个原因就是他缺乏足够多的政治同盟，或是说是足够多理解新法了解新法的官员作为羽翼。

甚至在很多官儿都有着‘米芾’的属，区别只在于他们表现的如何。

可现在这宝贝却就这么的被杨杰给抱走了，最搞笑的是，杨杰还把这颗石拿去给皇帝看了，然后转手就被收了库。

放到先前，那都是一县的县城、主薄的阶位。

比如现在，调各县知县来培训，同时从在京的候补官员与太学生中调一些人去填补各县空缺。

你不能看了包青天，就觉得当官的有多么清正廉洁，也不能看了六贼就觉得当官的尽是贪官污吏。事实上还有一官叫‘米芾’。

那些个候补官和太学生们自也很是满意，虽然在上任之前，他们也需要上培训课。

这就是赵宋的官场，这就是赵宋的官。

如此况，那些个乡镇区官，只是一个正副九品，可这已经是官了。

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砚山石是米芾最为珍奇的百倍，有记载说他得到砚山石后“抱眠三日”，狂喜之极，即兴挥毫，留了传世珍品《研山铭》。