位小商人，利用罐神异，窃取了东岳大帝之位，以东岳大帝自居，建立了泰山鬼蜮，坐享前任之果。

为什么这样说呢，因为在人类历史上所有的宗教，基本上都和罐的主人有关，这个世界上不乏聪明人，也有人想要利用宗教这方式来收割愿力值。

可是前几代主人，时运不济，宗教并未爆发式发展，直至宋朝，因为帝王的关系，上行效，迎来爆发式的增，最终却被这位叫张素灵的小商人摘了果，号称天。

最后一位，就是桃源的主人，是位名叫朱恒的读书人，生于隆庆五年，蹉跎二十余载，屡试不中，机缘巧合获得了蛤蟆吞天罐，利用罐，终于考中士。

然后又在官场蹉跎半生，即使有罐帮助，依旧屡屡被贬，一气之，辞官回家，寄于田园之间。

后又经历了泰昌、天启、崇祯三朝，天隐显象，民不聊生，孤魂野鬼横行遍野。

一介书生的他，即使拥有吞天罐这样的神，也改变不了这个世界，于是他就想着，给这些游世间的孤魂野鬼，有一安居所，于是就有了桃源村的诞生。

可为什么他后来消失不见，桃源村成了无主之，这也是有原因的。

第一个原因，是因为朱恒也是个痴人，朱家也算是皇亲国戚，不过老朱家的后代着实有些多，加上家中落，生活都难以为继，本供不起他读书。

直到他遇到自己的启蒙老师，不但一直供他读书，还把女儿嫁给了他，所以朱恒和妻算是青梅竹，两小无猜，义重。

妻死后，灵魂归于桃源村，可是日复一日，妻厌倦了这样的生活，最终还是选择了回归灵魂之海，重回。

另外一方面，是因为劫，吞天罐本是窃天之，其主人自然会遭天嫉，所以每一甲必有一劫。

当然，此劫同样可以用愿力值化解，但是所耗大，加上历届主人，肆意挥霍，等大劫到来，基本上无多少剩余，最终在劫，化为灰灰，罐又换个主人。

要不然，如此宝，怎么可能会频换主人。

当然，还有一个办法，就是躲在桃源村中，永不现人间。

不死谷、生、曹地府，都是类似于桃源村一样的存在，既是独立于世的人间乐土，又是躲避灾劫的避难之所。

所以朱恒选择了放弃，回归了灵魂之海，重回，这也是为什么会说四个半获得了永生的原因。

……

朱恒是个读书人，虽然略显迂腐，但是好人，是个谦谦君，是个有有义的有郎。

所以宋词才能受他如此多的遗泽。

即使他已经回归了灵魂之海，重回，依旧把桃源村安排得妥妥当当，并且留了如此多信息。