“我不想改变，我只想让他们被看见。”

生而为人，就是要拿诺奖的

“看见的同时，不就已经开始在改变了吗？”

“这些话不就是那帮被瞧不起的作家们用来贬低小院老师的吗？”

“但是他确实无法改变什么，这样的法就像是人类的劣一样。”

“你说这话的时候，让我想起了嘲笑人类愚蠢的猴们，它们始终认为人类爬不了树，吃不了香蕉，是人类的不幸。

就像你一样，自以为站在一个很的角度去俯视，但是实际上，自己还不如在当中的一条鱼，腐烂发臭的那。”

“改变与不变是那些政客心的事，比起那些政客心的事，还不如去了解了解周围。

倒不是说要去帮助还是说给与同，总之就是会发现一些不一样的。

就比如是小院老师书里面写的那。

之前有想到过吗。”

也许是怕有人故意反驳，还没等别人说话，说话者就直接一句话补上去了：“没有。”

他看起来十分的慷慨激昂，甚至都能够看到他面红耳赤，唾沫横飞的模样。

“所以，很多事并不是发现就可以改变的，但凡所有文人都试着去改变问题的话，那么早就成为伟人了。

文人是有弊端的，他们会锐的发现问题，不过同时，他们也知一件事。

那就是他们无法解决这个问题。”

说到这里，他似乎发现自己的话语逻辑有偏差。

在经历了十分短暂的思考过后，他随即又扭转了逻辑。

“所以，我们只需要去崇敬那些发现问题的文人们就好了。

一个优秀的并且伟大的文人，一定是能够从一些小事当中发现问题的。

就比如说现在。

试着去把视线往放放，也许会发现平常我们所忽略的一些事。”

一般来讲，霓虹人还是比较冷漠的，他们不会去特意的关心一些除开自己之外的事。

他们往往都会首先于自，从自发去思考一些事。

他们称呼这行为为专注。

但是，也有人把这行为叫自私。

但是不怎么说，任凭一个人在大街上大声的哭喊，周围的人也会熟视无睹。

也许这个人在大街上哭喊的意义，无非就是给那些路过的行人在茶余饭后增加一说话的机会。

比如在吃便当的时候，一个人会开始回忆起他今天上班路上的事，借此发起一次讨论。

他亦或者是她，会装一副思考的表，即使心里很明确的知这件事。

“对吧，今天路上好像有个人在喊叫。”

而随着这个话题被推去之后，一旁准备吃饭的人早就摆了一副接招的架势。

随即会立接上：“这件事好像并不是很奇怪吧，这年在大街上哭喊的人也是很常见的。”

在抛一个否定的架势之后，随即又立补上了一句话：“所以，你们说他哭喊的原因是什么？”

就这样，一个陈述句变成了一个没有任何标准解的疑问句。

因为没有正确的答案，所以所有人都获得了讨论的机会。

猜测是不是自己的钱包丢掉。

如果说恶毒一的也许会说是不是他的老婆轨，然后被他当场发现，他兴许是一个弱的人，在发现了这件事之后，只能跑到大街上，博取一同。

随着聊天的不断，那个哭喊的男人逐渐淡视线，这群人会把话题转移到当今社会离婚率以及看哪个同事一副轨的样等等。

不过在随着小院一树的几篇文章来，又在一帮人鼓之。

他们问题的本转移了。　　 　　他们不会纠结于这个人为什么会哭喊。

而是开始注意起了他的份。

嗯……

脸黝黑，上面还有一些黑的污垢，上衣服破破烂烂的，看起来哭得很是伤心。

所以，这是一个浪汉。

而在视线开始沉后不久。

众人十分惊讶的发现了一件事。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>