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始皇家的好圣孙 第316节(1/2)

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依旧是粝的饭和黑盐……

桥吃的津津有味,可惜,每个人能吃的份量是有限的,不然桥肯定要大碗饭。

吃完饭,狂喜的绪一直在桥的持续不断,越到这个时候桥心里就越发没来由的忐忑。

茫然无措的随大的听从官吏的安排。

收拾行礼,领路费和归家的粮。

大秦的官乃至于乡里,沿途之间都有驿站,除了人迹罕至之地,基本上不需要埋锅造饭。

驿站那边是会提供服务和加工服务,如果有爵位的话还免费供应饭菜。

是的,据爵位等级免费供应。

当然,不更之不要考虑白嫖官方伙费了,休息的时候也不要考虑私人单间,都是大通铺外加服务。

私人单间和官方伙最低供应爵位标准都是大夫起步。

爵位本就是人的分级制度罢了,只不过秦国在这方面的更加彻底。

在秦朝,爵位越优待就越多,这些都是实实在在写在律法之中的特殊待遇,不光是能够用爵位抵消罪责,生活的各方面,包括衣住行生活起居,都有一标准对应。

主打的就是通过律法人为划定详细的阶级分级,而正是因为秦国的分级制度的彻底执行的到位,人于人之间爵位不同鸿沟也就越大。

还是那句话,没有对比就没有伤害。

一切,都是为了激发人的向上之心,从生活的各方各面。

没有爵位的个,基本上就是艰难求生……

一遇天灾人祸顷刻之间就要破产,秦国还是隶制国家,个破产了也不会浪费劳动力,官隶了解一

没有足够多的隶,又如何供应的了这么清晰爵位分级制度?

故而失去了壮劳力且没有一爵位的家,基本上用不了几年就会自然而然的沦为官隶。

还是那句话,秦朝从来不介意隶通过军功爵制度重新赎,不光能赎自己的,还能赎家人的,一级爵位赎一个人,实实在在明码标价,立功立赎。

而且秦朝的官隶其实是有一定的人权的。

比如已经成婚的,哪怕其中有人成了隶他的婚姻也依旧受到律法保护,哪怕沦为隶官府或者个人也没有资格为其重新安排婚姻,当然,特殊况例外。

同时,还是那句话,立功立赎。

这个隶被分给了谁,哪怕是分给了当今皇,家人立功,即刻赎,谁都不能阻拦和预。

而立功只有两条路,善耕,多税,或者战场上奋勇杀敌。

本质上就是不惜一切代价让人为了耕和战争而努力。

尤其是那家中一分人成了隶,但是壮劳力却还没有沦为隶的家,他们的家人一般也会被安排一些比较轻的活计,同时就算赏赐发,也不会离得太远,为的就是方便赎

另外,钱只能购买隶,不能赎为庶人。

秦朝的只要是记录在册的籍,只能通过爵位来换取对方成为自由人。

还有一,秦朝一级爵位的赏赐也是明码标价,赏隶臣妾一人,宅一,岁俸五十石,田一顷(五十市亩。)

基本上每升一级爵就在这个基础上依次叠加。

所以客观的说,用一级爵位的功勋选择赎一个隶为自由人,是赔本买卖,而且赔的很多。

桥算是幸运的,在离去的这段时间,失去了一个壮劳力的,一家人拼命劳,暂时没有人沦为隶。

总之,怀揣着迷茫和忐忑,桥回望了一自己曾经生活了许久的地方,看着促着役夫赶的官吏,犹豫许久终于大着胆低着脑袋开

“大人……次再征,是甚么时候?”

桥本来想问的是这次回去后是不是就不征了,但是话到嘴边,桥还是换了个商的说法。

“鬼知晓?”官吏闻声面面相觑而笑。

征役这是义务,没啥事可能几十年都不征也说不定,连年战,你就是三皇五帝转世,该征的役也少不了。

战争频发工程庞大的,不是上来一个德圣人一般的君王就可以避免劳民伤财的。

家都要没了,还在那猥琐发育与民休息么?

至于秦国什么时候征役官吏更是不敢肯定了。

不过官吏的消息渠自然是更广的,役夫视赵泗为好官,官吏更是视赵泗为神人。

这事就离谱,赵泗觉得大秦的徭役和赋税太重了,朝堂上劝了劝,结果就成了?

虽然赵泗说的大义凛然看起

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