李斯不是个傻，只不过他置其中，而此刻正是华夏千百年亘古未有的大变局。

也是天和贵族共制即将消亡落幕的时代。

君主贵族共治制度，在历史书上被称为封建时代。

西方人从封建时代，直接跃了现代社会，笼统的将人类社会分为了封建社会和现代文明。

而事实上，早在两千年前，秦朝一统天，广开郡县，汉朝不断加中央集权，贵族时代早在将近两千年前就已经消亡。

秦汉以后的诸夏，已经不能简简单单用封建时代来形容，这是独立于封建社会和文明社会的时代，是西方世界未曾涉足过的时代。

相比于现代文明虽然较为落后，但是相较于封建时代，毫无疑问是极其先的。

隶制在诸夏很早就被废除了，封建时代的关键特征在很久之前的诸夏上就已经找不到半影了，而西方，直至即将迈现代社会的时候，隶制还广泛存在，如果不是工业化的蓬发展，恐怕西方文明永远不会废除隶制度。

现在，是社会转型的关键时期，秦汉正是承上启的时代，李斯往前看，只能看到旧有的条例。君王，贵族，黔首无人问津。

往后看，也是一片迷茫。

“我听说，法家讲究事不必效古，法不必祖宗。”赵泗脸上带着笑容。

“黎庶为重，贵族次之……”李斯皱了皱眉，缓缓开，但是表却游移不定。

李斯脑里有，赵泗说的有理有据，但是有些问题也是真正存在的，譬如黎庶不知法，不懂法，墨守陈规，不懂变通，推行秦法普及秦法，都离不开贵族的帮助。

他们确实要代天牧之，包括现在广泛存在的基层秦吏，所有认字识字的人，哪个不是贵族呢？

大秦的吏员广泛是军功爵暂且不提，勉可以说他们不是正苗红的贵族。

可是如今大秦一统天，广袤的领土和民，以大秦目前的吏员规模本无力维持，难不需要贵族来治理地方么？

“不对……”李斯摇了摇看向赵泗，他锐的意识到，赵泗在偷换概念。

“贵族……”李斯开始认真阐述血统论和贵族于天分牧的历史。

“时代变了……李相！”

“现在的贵族，只不过是陛牧守天的公。”赵泗笑着开。

“难为陛事，就非得是贵族么？”

“黔首不通教化……”李斯摇了摇。

“那就想办法，商君制定的秦吏选制度难不就是为了和贵族分抗礼么？”

“太难……”李斯摇了摇。

大秦的吏员选制度是基于军功爵制度而诞生的，一个平民黔首，有一定的军功爵以后，倘若拥有一定的文化素养，同时对于秦律又有一定的理解，就会被选为基层吏员，成为基层吏员以后，晋升的途经有两，一是治理政绩，一是战场搏杀，累功升爵。

受限于这个时代仍是用的竹简的原因，其实大秦的吏员培养制度是极其不完善的。

首先，大分平民百姓本就不识字，没有选培养为吏员的资格，其次，竹简刻录不易，每培养一个吏员，就需要刻录数份竹简，大秦的吏员人手一秦律，这是标，可是大秦政府也只能给他们一秦律了。

故而大秦的吏员选制度和大秦的军功爵制度面临了一个同样的问题。

即真正的受益者并非黔

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