粮产量，就会送到县府讨论，以作赏赐。

有的工匠能够来提效率的工，也会得到奖励赏赐。

只是一来付和收获不成正比，二来则是赏赐界定太过于模糊，而且有最上限。

最只能赏赐到不更爵位，也就是说，不能完成不更到大夫的阶赏赐，不更以上，不作赏赐。

这个律法是由商君亲自制定，提给予工匠农耕善者奖励是为了发挥匠人和农的主观能动，提升粮产量，提升工之利。

不给太多，上限不更，是因为秦国乃耕战之国，过了不更就是大夫，大夫爵位已经可以于战场上成为小将，为官也可以主政一。

这是规定，这个时候的官爵系是相辅相成的，必须要有真刀实枪的功勋才能为将或者为政。

哪怕是宗室弟都得阵，否则宗庙那边是不给开俸禄的。

若是发明创作的奖励没有上限，就怕会现有人为了不上战场躲在家里另辟蹊径刷功劳，可以不从小吏起，不从战场士卒起。

这就违背了法家猛将起于行伍，宰相起于州的初衷了。

要知大贵族在这个时代，家中都是自成系，圈养的匠人不知几何……给他们放开刷爵位的，就会现秦军的将领，大秦的县官，没有任何基层工作经验，直接走上任的现象。

这也就是为何秦国是唯一拥有明确的发明创作激励计划，却没有能够推动科技大跨步式发展的主要原因。

国在此，奖励太少。

但是作为战国时期唯一一个将发明创作奖励作为明确规章制度且能够执行到位的国家，秦工匠之事，又远胜于六国。

这也是为什么赵泗来了制盐术和蹄铁，但是爵位却并没有得到很明显增幅的本原因，到了赵泗这个地步，手上来的发明只能够作为政绩纳始皇帝的衡量考虑，而不能作为直接功劳兑换发放。

商鞅制定相关律法之时已经考虑的十分清楚，秦国的耕战系不容许遭到任何破坏，这是秦国的基，不能留来任何空。

但实际上以赵泗的角度来看，倘若有人能够搓来火枪火炮，改大秦的冶炼系，来炉钢，那就是给封侯也不为过。

当然……赵泗是站在两千多年后的时代来看待，才知科技是第一生产力，而古人，能够看到的只有，充其量目光跨过百年千年，但终究也越不过耕战方为国本。

赵泗心中其实有一个模糊的想法，这次，只是一个小小的实验，一个验证自己心中某些猜想的实验。

如何激发发明创作者的主观能动，一定是赏赐，一定是厚赏！

赵泗是知大方向的，可以让这个时代的发明者省略掉大量的试错步骤。