万一璞玉光环是一次的，赵泗固然可以以自己也不知的方式狡辩脱罪，但是赵泗并不想消耗始皇帝的。

那可是亩产几千斤啊……

消息传遍天，将会有多少黎庶为之翘首企盼？

“兄何故惆怅？”荆注意到赵泗认真思考的神开询问。

赵泗只是摇了摇。

他只是保守的说了五百斤的产量，这个时代的红薯土豆再多也就产个八九百斤，过一千斤也有可能，但不会超过太多。

谁知自己的璞玉光环如此给力。

产量太，反而成了赵泗的烦恼！

始皇动容，大秦的生药！

皇之中，年过七十的驺奉和始皇帝相对而坐。

始皇帝一言不发，驺奉则弓着盯着案几之上的海图和世界地图。

驺奉，邹衍的嫡系孙，家的当代代表人，曾经为大秦定天命的风云人。

大九州说，五德终始说的推广者。

同时，也是一名观星师。

于齐地，驺奉门生众多，名声不菲，虽已退隐，但为秦正天命而怒斥百家的雄风依旧恍然如昨。

此刻，这样一位说的上是声名赫赫的老人，看着案几之上的海图和世界地图，却激动的手指颤抖。

“对上了！对上了！”

邹衍故去已久，大九州说究竟是邹衍的猜想，还是邹衍的推算已经不可考证，但是家弟无疑已经将大九州说奉为圭皋，是家弟，乃至于大分齐地贵族百姓认知世界的一学说。

齐地靠海，这里天然拥有大九州说行的土壤。

可惜，目前主依旧是九州说，哪怕有始皇帝为大九州说站队亦是如此。

看着赵泗画的略显潦草的世界地图，九州之名一个一个闪过。

神州、戎洲、洲、翼洲、合洲、洲、玄洲、迎洲、薄洲。

邹衍的大九州说一直是家弟传人认知世界的方式，自邹衍以后每一代弟都在对大九州说行补充。

其中不乏借鉴古书古籍，游天地，可惜，天地四极，哪有那么容易轻易踏。

世界地图并非九州，赵泗画的是标准世界地图，但是邹衍还是先为主的代大九州说，照大九州说的描述一一对照。

“陛！此乃神州！”邹奉指向整个中华文化圈包括青藏原以及西伯利亚之地。

“此地，该是戎州！”邹奉指向东南亚以及大洋洲。

“这里是州。”这次指的是印度次大陆。

“这里是翼州！”驺奉指向中亚地区。

“此乃合州！”驺奉手指指向非洲。

“这里是州！”驺奉指向欧洲。

“此是玄州！”这里指的是北地区。

“此是迎州！”驺奉指向中南地区。

“此，该是薄州！”驺奉指向南极！

其实世界地图的的真实地貌划分和家的大九州说有很大的，但是这并不重要。

大九州说的理论本就是猜想大过实际，其心是以已经应验的小的事，来推理大的事。

这才是家心的方法论。

故而有并不要，只要证明了四极之外，亦有广袤的沃土，就能够证

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