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有
儿目瞪
呆,先不说对佛学
冒不
冒,就是玄奘和尚这份学识,这份
才,那就是我得一百二十度仰望的看
来了,今儿绝对不能铺开了
扯,言多必失,咱肚
里这
儿东西,拿
来不够人家两
掰扯的。得找到重
,寻求突破,然后再说。
“玄奘大师,您讲的佛理虽
,但却是照本宣科而已,只要假以时日,大师将这些经书译
,大家都读得到。是非对错,自有评论,三七虽然不才,却也不屑就这些表面文字多费周章。大师一路西行经年,

悟之
,必对佛理有所参悟,三七所
兴趣者,乃大师所悟之佛理也,还望大师不吝赐教”我遗憾的摇摇
,装着一副镇定的看着玄奘。
台
顿时一片议论之声,更有玄奘的粉丝嘘声不断。
可是玄奘却又是惊讶,又是激动的看看我,合十行礼
:“三七
果然法理
。确如
所言,法不自悟,乃假法。有形,而法理无形,纵将倒背如
,却不去自
悟者,学非所学也
果然
人也”
玄奘和尚一番话说完,满场寂静。有学之士相互望望,拈须颔首。
“大师即有此言,定是有所悟,还请赐教”也不
人不
人的了,咱是死撑,撑到哪儿算哪儿了
玄奘微颔首,朗声
:“贫僧所学所领,总而述之,乃一切万法,唯识无境。以一切外境皆是诸识所变现的‘相分’,故诸尘境界、山河大地、有
无
,皆是此识所变现者,并无实
。行者作如是‘唯心识观’,了达自心,不迷于境。于修断中,断除‘烦恼、所知’二障,不受境转,心得解脱,证‘唯识实
’,得大菩提。”
假装明白的

,然后闭目想了想
:“如此说来,玄奘大师所
研者,可是‘二我’(人无我、法无我)、‘三
’(依他起
、遍计所执
、圆成实
)、‘五法’(相、名、妄想、正智、如如)、‘八识’(
、耳、鼻、
、
、意、末那、阿赖耶)之
、相、用之法?”嘿嘿,这个我熟悉,唯识宗六经十一论俺可是记忆
刻的,上辈
练
笔字时,抄的就是这个当真老天保佑,玄奘和尚居然是唯识宗的(其实唐三藏就是中土唯识宗的创始人之一。)
玄奘和尚有些迷糊了,愣了半晌问
:“三七
莫非也曾至天竺学经?否则怎知‘三
’、‘五法’、‘八识’之说?还请问何谓‘二我’?”
台
一片哗然,三藏大师居然向一个
士请教佛学?这太震撼了
呃……,忘了,玄奘和尚还没把经书译
来呢,照理中原应该没人知
这个。还有‘二我’之说,难
玄奘自己都还没参悟到?那让我咋解释?
笑笑
:“玄奘大师着相了百川归海,万法归宗,何谓‘宗’?宗者,
也大师
力行,
证菩提,何谓‘菩提’?菩提者,
也佛法,
法,名异,而理同,皆是求证天地至理,超脱自我之法。‘人无我,法无我’若得‘二我之境’,便得以证
了”冲玄奘稽首
:“三七之言,大师以为如何?”
“佛法三千,皆证菩提……,佛法三千,皆证菩提……,何
不是法?……何
不可证菩提?哈哈……哈哈……”玄奘不知为何竟然有些痴呆了,
中喃喃自语,嘴中虽笑,
中却在
泪。
不是吧,这和尚可是个执着之人,若不执着,怎么可能历经千辛万苦去天竺求经?可越是执着之人,越是容易钻
角尖儿,一旦想不开了,那
场不是疯
就是傻
赶
站起
,抄起手中的白玉拂尘,
着拂尘
,转过手柄,一家伙就敲在玄奘的左肩膀上:“和尚看”伸手一指台
风中飞舞的经幡:“是风动还是幡动?”
“……是风动?……不对,是幡动”玄奘
中有了些清明。
“错是和尚你心动了”大喝一声,再次一手柄敲了玄奘的右肩膀上:“还不回神”
“心动……对呀……是心动了哈哈哈哈,我悟了,我悟了”玄奘先是一愣,继而哈哈大笑
:“风不动,幡不动,心动。”笑完居然冲我俯首而拜:“三七
今日之
喝,令玄奘醍醐
,请受玄奘一拜”
没等他拜,一把就给他拉起来了,哈哈,总算找到个我能拉动的人
了,自豪一
。
开心的看着玄奘
:“大师错了,拜与不拜皆虚妄
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