也有人面了然，终于知为何这次这么重要的冬至大祭，为何很多大臣都没有现了。

整个朝堂之上，在被谋逆案刚刚彻底清洗后，宋时的威势已经达到了峰，一时之间，竟然无人声反对。

能决反对的，自然也不会现在这个场合。

而旁边杀气凌然的带枪锦衣卫也让人不敢妄动。

众人纷纷将目光投向站在最前方的宋时，和后面的龚敬，想要从他们的脸上看一丝端倪。

直到司礼监的人将全文念完，整个天坛一时之间安静的落针可闻。

曾经宋时年少的时候也曾迷茫过，为什么华夏不能像欧罗那样搞多中心的党派治理，三权分立，互相监督，听起来是一个多么好的愿景。

但是很快，这些想法就被现实打破，抛开那些公知洗脑般的捧后，所谓的三权分立不过是一个掩盖彼此矛盾的笑话。

欧罗包装华丽的文明外衣之中不过是宗教叠加贵族统治，延续数百年的腐朽与恶臭。

大概是因为华夏的历史过于久，又太喜记录。而人从古至今又不会发生任何改变。

所以无论什么政策什么经历都能在华夏的历史中找到重复的痕迹。

即使是另一个世界线，所的时代也不过是翻版的秋战国，互相攻伐不过是隐藏在贸易与文化的表象之。

欧洲林立的山脉注定了，除了商业和航海，在贫瘠的土地上找不到生路。所谓的帝国只能短暂的存在于地中海附近的世界，山脉将地区划分成犬牙错的一块块，只能用宗教勉将欧罗连接成一个整。

而十四世纪的黑死病打破了一切，在黑死病的面前，即使是神的仆人也要面对死亡。

面对死亡，人人生而平等。

于是在死亡的极端威胁，欧罗开始寻找新的路，从而诞生了宗教战争，以及寻找新航路。

欧罗的制适用于他们的国小民少，贵族治国的国，而大魏的制却是从两千年前，大秦的法家政权统一全国后，已经定了最初的基调——大一统。

只有将力量集中于一，聚沙成塔，才能在千百年的来拥有改造生活环境的力量。

华夏的量太大，历史的惯太，任何的制的执行和实施都必须植于华夏自的传统和在驱动逻辑。

何况华夏自古以来就是英治国的传统，每一次的朝代开局都是由最有能力最有智慧的人来领导天，同时其不断化的选逻辑，在千万人中选最为优秀的英辅佐皇权。

中央集权没有问题，有问题的，从来都是由人心贪念而产生的家天，因为智商和理能力不会因为血脉而传承。

祭文一式三份，一份在现场告祭上苍，一份留存务府，另外一份则以送印刷厂，十日之通告全国。

宋时上前一步，慢慢直起来，步伐定的接过了太监手中的祭文，站到了靖安帝的边。

躬行礼：“谢陛隆恩，大魏万岁万岁万万岁！”

然后双手将祭文给了靖安帝，两人相视一，久久不言。

半响，靖安帝轻笑一声：“大魏万岁万岁万万岁！宋卿，望你谨言慎行，守护好这大魏的江山社稷，愿大魏百姓安康，再无饥瑾……”

宋时垂：“亦是臣毕生心愿！”

靖安帝从宋时的手中接过了祭文，转投鼎中，任由烈火将其焚烧殆尽。

如此，才算昭告皇天后土，这片土地上皇权和相权又一次无声的锋中发生了什么。

就此，这场冬至大祭，正式结束！

要很久很久以后，现场的百姓才会懂得，当日他们在天坛之外遥遥相望的那个晨光中见证了什么的发生。

而君主离线，也确实只是华夏帝国漫转型中的另一个开始。

终章冬至这天，远……

冬至这天，远在南洋的海军舰队也没有让宋时失望，虽然得到消息的时候已经是一个月以后的了。

宋时的人已经离开了尼拉，但是随着胡泉在尼拉的全面掌控，大魏的海军战舰不可避免的开向爪哇和六甲。

这是从一开始就定的国策：华夏的南海，自然应该控制在华夏的手里。

几乎是吕宋的形势刚刚稳定，原本在大琉球以及儋州适应气候的民便被大量的运往南洋各地，甚至形成了一条稳定的月港-大琉球-尼拉-古路群岛-南溟的运输路线。

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