这一番话倒是让宴席上的一人等，手中的酒有些喝不去了。

剑光闪过，上的发髻齐而断。

但是不于方便、卫生还是节约资源，或者为以后的工业化准备，短发都要比发好。

直到现在，宋时找到了机会。

宋时对于发没有什么执念，但是她也知发的对于古人的意义，尤其是李氏为了带她混民群，毅然断发，实际上是定了很大的决心，发没前，她经常唉声叹气，还怕被自己发现。

靖安帝也跟着掩面，幽幽的叹了一声：“百姓离，山河失，终是我们大魏皇室的过错！”

靖安帝坐在，轻易就将在场所有人的表收底。他复杂的看着现场的混，神却落在龚敬大的影之上。

龚敬起伏拜：“如今江山零落，在为武将却不能收复山河，为镇远候却不能保全百姓，近日在路上，看到京中百姓，不少在京师沦陷后，有人为了全祖宗冠服，宁死不肯剃发，离乡背井，也有人被女真迫剃发易服，然后被嘲笑侮辱，此乃我等武将之过，却由百姓承担，心中难安，难以自持，因此失态，还请陛恕罪。”

待靖安帝说完，龚敬猛的站起来，来腰间的佩剑。

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她在永明城的时候，就早就想要对军中的发手了，但是龚敬一直不同意，其中也有怕永明城的地界被女真人混来的原因。

关于发这个问题也确实，所以宋时只能暂时放弃。

只有那些纤夫、灶（盐工）等因温/作业，多剪至齐颈度。或者是女真人/倭寇等人为了区分敌我，行将掳来的人剃掉发，这样即使逃跑，在发来之前也很难族群。

但是在一个风寒就能要了人命，卫生条件很难达标的古代，冬天洗的频率更是大大降低，再不用说什么脂溢炎，蚤、脱发之类的问题了。

说完，龚敬的将那把发，放在了地上，他的发散，在这样的场合显得有些狼狈和可笑，但是在场所有人无一人敢笑。

但是这样的一发是需要时间力以及金钱来养护的，光是简单的打理每天都要超过半个时辰，是属于特权阶级的象征。

简单的歌舞后，酒过三巡，龚敬突然痛哭声，俯首在案几上。

他转扫视噤若寒蝉的群臣，淡然：“臣知近日言四起，臣有不臣之心，臣无力辩解，只想削发明志——山河不复，此发不生！”

龚敬的位置越过众臣，就坐在靖安帝的首，原本这样的场合武官的位置是要比文臣低一的，但是那可是是龚敬。

在古代，发也是辨别份和地位的一方式。

靖安帝起，亲自走宝座，来到龚敬面前，拾起了那把发，双目泪，郑重其事地说：“将军忠勇，朕知之。今日之举，实乃我大朝之幸，百姓之福。朕愿与卿共勉，同赴国难。”

毕竟西方短发的习惯也只是因为工业革命的时候，大量的发造成了不少的工业事故后，才让他们养成了短发的习惯。

只要有了龚敬带，还有了收复山河的崇借，军营之中即使不用行推广，也会有大批的血青年效仿。

众人诧异，半响还是靖安帝亲自发问：“卿缘何如此？”

没人敢有意见。

冲自己的，全然不顾后一大片或气，或松气的声音。

龚敬他没看后大臣们的表，挥剑直

借着言的蔓延，赶在天气炎之前，一次就劝服了龚敬带断发。

不过古人的发也不是完全不剪的，不男女，每当发及腰，也是要用剪刀剪掉的分叉或者过的分，维持整齐。

雪亮的剑光，恍的让在场的所有人都为之一惊，有人惶恐，有人惊喜，有人睛盯着大殿门，几乎要夺路而逃了。

尤其是在军中，需要大量的训练，每天都会大量汗，在军营之中还好，有沐浴，但是一旦去拉练几天，或者是行军打战，回来的时候人都是臭的。

发丝散落在他的肩，他一手握住那一把发，一字一铿锵大义凛然：“臣蓄此发已三十又三载。今百姓离、民易，臣等武夫愧对天苍生！”

汉人对于发的重视，终究还是由于孝的持，毕竟“发肤，受之父母，不可轻毁”的观念人心，而大魏又是一个以德理治国的国家。