【呸！】

权应璋扭看向其他古文学派的人：“给我拿纸笔来，老夫骂死他！”

许烟杪一边翻八卦，一边愤愤不平：【怎么，圣贤告诉你，亲娘躺在床上，饭不能自己吃，屎不能自己，儿可以嫌脏嫌恶心吗？】

有古文学派的人小小声提议：“权公，要不要把他归类去今文学派那边？”

【毕竟你五十多岁的时候，你娘中风了，躺在床上好几年。屎不便。】

——是的，古文学派以荀为首。权应璋他信人本恶。

权应璋：“哦？”

胡说！！！

就像辩论一样，他不需要让对手认可，只需要让观众认可他的想法就可以了。

人本恶，人不是生来就孝顺的。人“饥而，寒而，劳而息，好利而恶害”，这是本能。人克制本能，在生存面前去孝顺父母，这才叫孝。

绝不能让小白泽对古文学派产生误解，必须把这个虫豸和古文学派的儒划分界限！

【可真孝顺啊。】

【要是这，我可学不来。】

“胡说！你这孩怎么为了去科举，连这谎言都说呢！”

【圣～贤～书！】

霍洗表有些些微地扭曲，但在光，这扭曲就不太显了：“父母之，则为之计远，她怎么会想要把你放一个千夫所指的境里呢。”

那姓霍的好逸恶劳，面对中风的母亲不想去侍疾，这叫什么孝顺！他迫他媳妇去孝顺，那是他媳妇的孝顺，跟他有什么关系！

古文学派的人咳嗽一声：“你看，今文学派以孟为首。孟遵循人本善，孝顺是人的本能，既然是本能，他把孝顺之事推给……不对，给妻，他顺从母亲的意思不去关心母亲，不在母亲生病时侍疾，岂不是正应了孟的话：孝之至，莫大乎尊亲？”

【回我得问问权公，儒家的孝顺是这孝顺吗？】

【是啊是啊，这话大概你有会吧。】

【呵呵，你不用照顾亲娘一天，只需要和媳妇说：那是我娘，她现在生病了，脾气不太好，我们夫妻一，你担待一些。】

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【那时候没钱买丫鬟，全是你媳妇没日没夜伺候的，你一次都没过你娘的房，假装在念书。】

【是这孝心外包，不动手只动动嘴，别人的孝顺都是“我要孝顺我爹娘”，他的孝顺就是“我媳妇要孝顺我爹娘”吗？】

话音刚落，就听到讨厌的心声。

孝顺父母是违背人的，需要外力来迫。

权应璋暴躁地用拐杖锤地面，假装在锤霍洗的脑袋。

儒家的孝顺才不是这样，他一个人不能代表整个儒家。