如果以后你走过了不同的国家，城市，遇见了各各样的人，有一天突然发现你遇见了比萧陌更好的人你还会他吗？也是有新鲜的，每对相的人经营的保质期都不同，短的只有几天，的能有一辈。万一你对萧陌只是新鲜，新鲜过了以后你想要怎么面对他？

要你真正的见过了千千万万的人，甚至遇见的每一个人都比萧陌好，但是你只他，你的心里只有他。”

祁父跟祁枫对视，打算在他给回答后立刻反驳，腹中默默地打着草稿。

“不知。”祁枫笑了笑：“我也不知有多，我只是想像你对我妈一样对萧陌，两个人在一起平淡的过完一生。”

“至于我是不是遇见的人太少了，以后会遇见更好的人，那都与我无关，因为更好的人会有更优秀的人来相。

爸，我小时候你给我讲过一个寓言故事，不知你还记不记得，容是一个学生有一天问老师什么是，老师叫他到麦田走一次一个游戏，规则是不能不回地走，在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次。

学生觉得很容易，充满信心地去，谁知过了半天他仍没有回去。最后，他垂丧气现在老师跟前诉说空手而回的原因：很难得看见一株看似不错的，却不知是不是最好，因为只可以摘一株，只好放弃。再看看有没有更好的，到发现已经走到尽时，才发觉手上一棵麦穗也没有。

这时，老师告诉他：那就是。”

祁枫接着往说：“爸，你看就是一个很象的东西，里不分好坏，也没最好，最坏，因为是只要你觉得好那就是最好的。

一旦你错过了，那就是一辈，人生……不能回。

所以不在于比较，在于把握。”

或许是一次听儿能说这么多话，甚至能讲起理让他都觉得很合理，祁父看着祁枫一时间不知是该夸他还是该说他词夺理。

唯一可以确定的是，祁枫真的大了，他不必一直把祁枫当成小孩，而是可以行男人之间的对话。

祁母对祁枫的这一番话颇多，她又问了一嘴：“那如果你跟其他几个人一同去参加这个游戏，但是分输赢，如果你摘的没有别人的大，你难不会羡慕？”

“错了。”祁枫给祁父跟祁母填满：“首先不是比赛所以这个假设一开始就不成立，里也没有输赢。但是在麦田的小上不止一个人，你能看到每个人手里拿的麦穗或大或小，或许会羡慕也或许会庆幸，但是只有你自己知你手里的麦穗才是最好的，它是你用先挑选，抓准时机，亲手摘得。”

“小王喜玫瑰，但是他在一片满玫瑰的园里并不开心，哪怕这些玫瑰再好看他也不喜，因为这些都不是他亲手栽的。”

说来说去都没有结果，祁父最后从世人的光发：“儿，你有没有想过世俗的光？“祁父像是老师引导一个陷误区的孩走回来：“你们两个男生怎么可能会……会，他不合常理~”

“爸，为什么两个男生在一起就不合理了？自然界，无论是人还是动同相恋其实都有先例。”

“儿，你听爸说啊，你没跟女生在一起，所以你不知女生的好，你想过吗，以后你的朋友们老婆孩炕，然后你跟萧陌老了谁来照顾，你们两个不能生孩，也不能会当父亲的乐趣。

最主要的一是，万一，如果，你们上了年纪，想要一个属于自己的孩了怎么办？是结束你们半辈的还是去骗婚，男人跟女人相这是天经地义的事，但是两个男生相它不符合大众认知。”

“爸，世俗的光重要吗？世界在发展，以后养老也不一定非要孩，最重要的是任何一份，都应该得到尊重而非歧视。”

“不符合大众认知，但是大众认知它也有错的时候，它是一个过程。

公元二世纪地心说被提，发展后逐渐被开始被大家视为真理，可1543年哥白尼提的日心说却推翻了地心说，历经了1400多年大众的认知才发生改变，才意识到地心说是错的，但是现在，我们知了无论是日心说还是地心说它都不算完全正确，这才是一个完整的认知过程。

历经1400多年推翻一个学说，发展一个世纪去消除闭关锁国带来的危害认知，消除同恋歧视又要多时间我不知，但是我期盼着那一天的到来。”

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