正史中，郑玄隐居在邳南城之山栖迟岩的一所石屋，如今换成彭城，还是石屋。

陆离看着那石屋，莫名有越活越倒退的觉。

隐居的茅草屋住过了，郡府住过了，洛的皇他也住过了，现在住住徐州的石屋似乎也没什么问题，就当是验古代住所的多样了。

陆离不是一个不能吃苦的人，但他同样不是一个喜吃苦的人，在有条件的况，他从来不会没苦吃。

虽然他现在好像没啥条件，但是他有生活经验啊。

时隔多年，因为现过雌化雄事件，导致陆离没能在洛侍中寺大展拳脚的养事业，现在在徐州得以继续。

陆离先是带着一群人将“养场”圈好，然后带着一群人找了好几买够小仔，陆氏养场徐州分就此成立。

如今已近秋日，你要粮是不合适了，但是把周围荒地提前收拾来，房屋边上圈一块菜还是可以的。

陆离兴致，好像终于真的走过往霾了，大家见此自然不会扫兴。

不就是圈圈吗，圈！

不就是买仔吗，买！

不就是开荒地吗，开！

不就是菜吗，！

但事办着办着，怎么就有些不太对劲了呢？

一开始大家看着陆离兴致的又是养又是地，还以为对方是向的一“附庸风雅”，又或者是致生活过够了，想要验一民间风。就好像大鱼大吃多了，不免想要吃吃清淡小菜一般。

谁知真的起活来，陆离那叫一个手脚麻利，锄挥的比挥剑还要熟练，仿佛终于回到了自己最为熟悉的赛之上。

大家：？？？

不少人拿了自己曾经抄录过的《陈表》，你写的跟你爹在山上的守孝岁月中的“躬耕”，不是耕个一天两天，不是挥两锄，而是真的实打实一直啊？！

大名鼎鼎的陆侍中都穿上短打地活了，你好意思就这样在旁边看着吗？

那边的动静也没有瞒着，陶谦很快就听说了这边一群人养菜，还在开垦荒地，立刻送来了农与，其中还包括陆离曾经搞来的曲辕犁。

但他以为的农活是郑玄的弟们在，陆离与郑玄的在一旁围观。

这叫有事弟服其劳。

可实际上不仅郑玄也场活了，这些事本还都是陆离带搞来的。

嘶——

你想想那张脸，再想想那些事，两者竟然是可以搭起来的吗？

怀着些许不相信，陶谦还亲自来看了一。

这一看过去，悬着的心彻底死掉了。

那个穿着短打，在地里完活伸手随便摸了一把汗，离开田地随便就地一坐的，真的是陆离陆伯安吗？

先帝啊，你知你最重的侍中是这样一位侍中吗？

陶谦觉得自从先帝死后，这个世界真是越来越奇幻了，让人真的完全看不懂。

别说郑玄那群弟，他都忍不住拿《陈表》好好看了一，忍不住想这里面到底还有多少写实分。

当年因为先帝的推广，大家都当这是孝方面政治正确的一典型案例，大多人都属于信了里面有真的，但不信里面全是真的。

甚至还有人觉得全都是假的，这只是陆离用来搏声名、拒绝去洛的一托词。

但现在在陶谦看来，《陈表》简直跟他的作者一样，常看常新。

陆离的徐州生活就这样“平平无奇”的开始了。

每天学学习、田、再喂喂

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