是男人说男人可以传宗接代。

可这无法再以暴力成。

“儿可以传宗接代。”

而要提女地位，需要让百姓不再、起码是不敢将源源不断的女婴扔掉杀掉，需要让女也学堂、能够科举，需要女变成常态、社会上的职位有女参与，需要女拿回她们在这千年来丧失的权力。

“家中总该有个男人，不然夜里都睡不安稳。”

制度是皇权父权, 规矩是夫权权。

那便只能以利诱之。

“夫死从”。所以你需得有一个儿，为他筹谋，为他考量，为他鞠躬尽瘁。

然而年复一年, 男这个群在侵占女权力的过程中得到了越来越多的好, 他们发现只需要建造起一些“制度”, 约定好一些“规矩”, 就能堂而皇之继续享受这些占来的好，甚至不承担原本被优先选择时“优势”所意味的责任。

男人这么重要，所以得多，有限的资源供养不了无限的人，故而杀女婴。

在这个文盲率百分之九十九的时代，讲一些号召志向本无用，不是人人都是丛绻, 天生觉得这世不对劲, 唯有用最简单明了的利益，才能让他们改变祖祖辈辈传来的惯。

官府制不许杀呢？活在泥地里看似愚钝的农人们有着属于自己的明办法，皇权不乡，本左右不了此类恶行。

一开始可能是因为男能更多的活，能与许多女留后代的同时不被生育拖累，那么当粮不够时，自然优先选择看起来能带来更多好的男。

“儿可以光宗耀祖。”

那此刻到乡间呼莫杀女婴呢？无人理睬，还会成为十里八乡的笑料。

是男人让夜间变得没那么安稳。

“嫁从夫”。所以你需要一个陌生的家，替丈夫孝顺服侍公婆、照孩、持家中一切；

为此, 需要改变婚嫁制度，改变行商规矩，改变官僚系, 改变许多细小却无不在的“约定俗成”。

“在家从父”。所以你读不读书、习不习字、可否门、与何人婚应取决于你父亲的想法；

为何杀女婴者众？

男人们享受着剥夺来的利益，用一条条“礼法”告诉女人们“男人的重要”，所以丈夫混不要，儿不成不要，你家中需得有个男人啊，即使他一无是只会拖累你。

人民是这个世界上最大的潜在暴力群, 自古以来成事者莫不是得了民心。

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是男人说男人可以光宗耀祖。

登上帝位, 不过这只是特例。这个特例说白了只与庙堂上的大人们有关，百姓们遥不可及。