方重勇心中冷笑，却是面无表的坐到了龙椅之上。

他随手将披在上的龙袍扔到一旁，环顾众人说：“本官，实在是当不得天二字。既然你们都拥本官，那本官也愿意带领你们为天人事。如此纵然是有天之名，也实在是画蛇添足，不如今后就不设天了吧。你们倘若不同意，那本官就自尽于此地。”

还能这样吗？

大殿众人你看看我，我看看你，都被方重勇的话给惊呆了。

还是元载反应最快，他上前对方重勇叉手行礼说：“官家圣明，所言极是。官家乃是百官之首，发号施令名正言顺。”

“是啊，这天不要也罢。”

“没错，确实是这样的。”

众人在大殿议论纷纷，大声密谋以表忠诚。

方重勇暗暗松了气。好多时候，计划没有变化来得快。即便是安排周翔，也可能会现各意外。事到如今，也只能这样了。

“官家，即便是没有天，登基大典不可废。”

元载走上前来叉手行礼建议。

从来就没有什么救世主（全书完）

这年冬天，几乎是年关快到的时刻，方重勇在返回汴州献俘的途中，麾军士哗变，簇拥他登基。无奈之，方重勇只得带兵，“请求”天李偿退位。

不知为何，方重勇不肯以天自居，仍然自称官家。

没有天，那就没有“天授王权”之说，于是开闭门会的时候，元载询问方重勇：新朝当立，皇帝治理天的法理何在？

方重勇则是提了“顺天应人”的说法。

首先，普天之莫非王土，所有的正统，必须来源于“大一统”的王朝，换言之，朝廷所统治的地盘要尽量的大，尽量的括过往朝代的传统地盘，至少是心地盘。

越大越好，越是疆域辽阔，就越是有正统。

唯有如此，方能与其他伪朝相区分。

其次，新朝的正统，来自于顺应天局势，与百姓们的拥。

正因为百姓都认朝廷，所以朝廷才是朝廷。如果大家都不认了，那么朝廷就变成了伪朝。

简而言之，民心是天大势，也是统治的基。倘若有一天朝廷失了民心，那么所谓大义也就不存在了。

最后，方重勇调了“王权民授”的概念。

因为某些原因，所以这样，那样，再这样，再那样，懂的都懂。

这些说法，很好的规避了唐朝为什么变成了“前朝”，而不再是正统的原因。

因为大唐失去了百姓的支持，所以它自然就变成了“伪朝”，它丢失了大量边疆的疆域，所以不再有大一统的正当。

大唐君王的权力来自于百姓，如果百姓们真的还支持大唐天，那方清之，又如何能够上位？

这些弯弯绕绕的话，看起来里胡哨，实际上却是老实人在讲大实话。

权力不来自于百姓，难还来自于虚无缥缈的上天不成？

方重勇的话语也暗示了，如果将来新朝廷倒行逆施，百姓们也会揭竿而起，推翻他们的统治。

与其编造谎言，调自己的权力来源于上天，自己把自己都忽悠了。

还不如办好自己的事。若不然过不去了，谁会无缘无故起来造反呢？

一众亲信，对此心悦诚服。

元载又询问国号之事。

方清起于汴州，遂有天。国号可为“汴”，或者为以睢为中心的“梁”也行，还可以叫“魏”。

当然了，方有德是自沙州敦煌而来的，国号为“凉”也不是不可以。

不过方重勇却说：

“为官为政，治理国家，总是讲究一个政治清明，民如。

所谓清如，明如镜也。

国号或为大清，或为大明，以示国家政治清明，百姓的想法可以传达到中枢。你们认为是叫大清好，还是叫大明好？”

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