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盛唐挽歌 第799节(2/3)

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这就是发展模式的区别,类比于从二维转到三维,完全不可同日而语,不是加几倍或者加多少的问题。思路换了,治理方式就必须跟着换。

而封建时代的发展方向,便是土地私有化,国家从田亩中收不上来多少税,然后只能变着法被动从工商业中获取税收。

而织造它们的人,都是“无产者”,没有被束缚在田亩之中,也无法衡量他们产多少米粮。

甚至无法正确认识!

因为这时候价格系已经现了严重的扭曲,官府对这些经济现象失去了掌控。

方重勇记得,他前世那个年代,国家都已经取消了农业税。换到大唐这边,就是租庸调已经被完全取消。

饶是如此,权贵和换了的权贵们,依旧会掏空国家。享受经济发展的红利,规避经济发展的代价,并将代价转嫁给底层百姓和国家机

如果一场比赛裁判也场比赛了,那么其他人就不可能赢。

大唐无论是货币,还是税收,都已经严重落后于经济模式的改变。

要是让这一世的人知农业税已经取消,他们会简直不敢想象那是怎样一个世界。

又因为工商业也是建立在土地私有制基础上的,因此工商业也是私有化的。这些人现在是大唐权贵,将来是地主士绅,他们依旧是想办法掌控经济命脉。

最后,只有盐、铁、茶等少数关键资被国家有限度掌控,这些利是权贵士绅们让渡给国家的。毕竟,也得有军队保护他们的命啊!

举例而言:洛织造的绢帛,质地优良者,或许一匹布就可以换一,或者几石粮

应该怎样引导这些手工业作坊,应该怎么收税,怎么理,怎么平衡这些手工业与商业等“副业”,与农耕的关系?

而税收的落后,却又让增加的重担几乎全转嫁到了农业人上。就算没有土地兼并,社会也会一步步消沉去,无非是度条慢一些罢了。

一匹质地优良的布,与足以养活普通一家老小一年的粮,在商品易时是等价的,但它们从国家治理的角度看,就真能等价么?

这些问题是关联的,复杂的,隐藏的。

方重勇自己的太,他知自己正走在一条已经预定好的路上。这觉,跟睁睁看着自己多少年后

在商品经济模式田也是一生意,有回报率,需要国家调控。

这时候,用农业社会的模式,来计算经济产的办法已经不灵了。国家用收农业税的办法,解决不了新现的商品经济问题。

城市化造成了治理成本的极大增加,官员数量也因此急剧。

清末的盐税,总计为2400万两,约占全国财政总收的12左右,这已经是清代最低的比例。正因为官府收不上来商税,才畸形的以盐税为突破,将其他税赋转嫁在其中。

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无论是扑买制度横行的两宋,还是后面朝令夕改的大元,又或者财政破产的大明,制僵化到极致稳定的大清,最后都是国家财政破产在前,国家倾覆随其后,最终难逃改朝换代的厄运。

简而言之,社会整层面的粮已经有富余,可以养相对规模较大的工商业了。无农不稳,无工不富,无商不兴,这本是社会向上发展的关键时期。

这实际上也是无法解决商品经济问题,而不得已采用的歪招。

国家应该怎么调整其中的关系?

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