因为作者没有清晰刻的历史观，不尊重唯主义的客观，所以也驾驭不住史书以外的历史。

没错，历史文作者不会写历史，这……好像不是个别现象。

衣住行，生活，这些是不是历史？

是，但不全是，这只是很浅显的历史。本那边遍地是唐代风格的，你能说他继承了大唐的髓么？

都是一些很随大又浅显的东西。

人事件，这些是不是历史？

是，也不全是，因为史书是人写的，带有史官的主观绪。

都说历史是任人打扮的小姑娘，一切历史都是当代史。这话正确，却又不完全正确。

拿它当主要论据的，都是心怀不轨的坏人！

因为我们所说的，所有的那些历史，无论中外都是谈的历史观，而不是历史事实本。没有什么“历史的搬运工”这说法，你写了历史，就是在表达你的观，无论所谓对错。

历史事实就是只是事实而已，摆在那里，所有人都是在告诉别人，自己对这些事如何理解和认识。所谓考古，便是存真去伪，而不是改变历史事实。

换句话说，历史文就是看作者本人对历史的理解，和大众对历史的理解，是不是“共频”的！

没有哪个作者，可以“照搬历史书”，所有历史文里面都是作者的历史观！

如果作者的历史观邃，可以引起读者共鸣，甚至升华他们对于这一段历史的理解。

那么这个作者是成功的历史文作者，会赢得读者的尊重。

反之，你要拧着来，别人都向东你要向西，以显示自己卓尔不凡，歪了又不能自圆其说。

那你不挨骂谁挨骂？

所谓的“历史文”，只是读者来评价的。他们觉到了，所以这个就是文，与有没有写历史无关。

而作者说自己的作品是“历史文”，其实不过是告诉读者：我就是又当又立！既不想找资料，又想有好名声。

符合我心意的历史，那就是历史，我照着抄。不符合我心意的历史，我就把它改一改，改成我想要的样。不要问，问就是我在写文，历史事实什么的，对于文来说不重要。

我一再说要警惕“历史虚无主义”，其实历史网文本不是历史虚无主义，反而是历史网文作者搞这“又当又立”，才是真正的“历史虚无主义”。

因为麻烦，所以不考证了。

因为读者喜简单暴，所以不考证了。

因为价比低，所以不考证了。

因为没平写有度的文，所以脆就写没度的文吧。

有些历史文的心就是骗，开局上度，写得天坠，骗读者来杀猪，把钱赚到再说，反正网文也不能退款。后期摆烂挨骂，假装看不见就行了。

这路见得多不多？

这么说吧，历史网文再这样去，这个分类迟早是会被写死的。

我这篇单章，指不定什么时候就要被删掉，你们且看看吧。

豪门夜宴（）

基哥的嗣，最年的那一位，叫李琮，被封庆王。因为年轻的时候，打猎被某“猴”抓伤面，破相了，所以早早退了太的争夺战。

大概是因祸得福，李琮活到了现在。虽然谁都知他不可能继位，但却保住了命。

其他还健在的成年皇，包括：第六荣王李琬；第十二仪王李遂；第十三颖王李璬（原名李沄）；第十六永王李璘，第十八，也就是现在的太李琩（前寿王）；第二十延王李玢；第二十一盛王李琦；第二十二济王李环，第二十三信王李瑝等等。

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