李栖筠侃侃而谈说。

原来是这样啊！

边令诚与仙芝都不是蠢到家的人，一听李栖筠这么解释，就彻底明白怎么回事了。

自古以来的中国社会，送礼从来是一门的学问，绝不仅仅是收钱办事而已。

吐火罗使者送礼给边令诚与仙芝，这不但是表明了求办事的态度，更是拉近跟二人之间的私人关系。要不，他们直接把礼送大唐天不就好了么？何必多此一举呢？

送仙芝与边令诚，不就是“县官不如现”的理嘛。说不复杂，那也真不复杂。

而送礼带来的人脉，也是互相的，不是单方面的。

将来，若是大唐有什么需要，仙芝一声令，如果不违背吐火罗落的自利益，那么吐火罗雇佣兵也要听其号令行事。

这便是隐藏的政治资源，不可轻忽。

郭仪在安史之后，便有与回纥叶护把酒言的。这份后来还用在了“单骑退回纥”的事上。所以很多时候，手里的牌没有好坏之分，只看怎么用，什么时候用而已。

无论是什么牌，能手里，是断然没有白白浪费，送给别人的理。

就更别说是被人窃取了。

现在仙芝与边令诚他们所面临的问题在于：西域军务上的事，是仙芝一言九鼎么？是他在总揽大局么？是边令诚这个宦官监军说了算么？

答案显然不是这样！

你们两个人收礼，把我方某人放什么位置了？

西域经略大使这个官位难只是拿来看的？

难将来吐火罗各，只认副都护，不认方大使？

既然我说话不好使，那这西域经略大使让你副都护来当，我现在回安好不好？

如此一来，问题的质便严重了。

这不是收不收礼的问题，也不是要不要兵吐火罗的问题，而是西域的军务，谁来主导的问题！

权力的最心属，便是谁听谁指挥！这个问题哪里有妥协的余地啊！

方重勇难缺吐火罗使者那三瓜两枣么？他在意的是自己的权威不容挑衅！

兵吐火罗，甚至兵小律，也不是不可以商量。

但必须是方大使令兵，必须是方大使收吐火罗使者的礼，并且拿最大的那一份才行！

方重勇不拿，仙芝与边令诚就不能拿！