这些被武装到牙齿的丘八们要怎么选择，其实答案是明摆着的。

这也是方重勇为朝廷欠饷开的“药方”之一。

先解决动，再来解决通货！

能不能顺利通，事关军中丘八们的切利益。谁阻挠此事，就是跟这些披执锐的丘八们过不去，所以这次赤军的士卒们盯着那些狡猾的商贾们，如同防贼，也就不足为奇了。

凉州城几乎同步开设的当铺，同样也是通，收缴实的重要辅助手段。

如果说唐军在西域的行动是利剑扫贼寇，那么的顺利发行与通，则是用来锻造这把剑的剑柄。

手中的剑柄越是趁手，方重勇就越是可以在远征西域的时候挥洒自如。

“阿郎，你在想什么呢？”

阿娜耶看到方重勇在发呆，扯了扯他的袖问。

“你觉得我是个好人吗？”

方重勇微笑问，没有回答阿娜耶的问题。

“在床上就不是，了床才是。”

阿娜耶狡黠一笑。

“你懂个，我了床也可以当坏人的。”

方重勇无所谓的摆了摆手，便走楼梯，来到只剩岑参等人的市集上。平日里规整而闹的市集，此时像是被贼寇洗劫过一番，杂不堪不说，地上还留了莫名的涸血迹。

“回府衙清收上来的绢帛，登记造册。”

方重勇对岑参吩咐了一句，便也不回，领着阿娜耶离开了市集。

此刻谁也没有料到，一个波澜壮阔的新时代，就这么波澜不惊的，被某个人拉开了序幕。

行一些趣味小科普，便于更理解正文

假设，我的左手只能拿一个橘，右手也只能拿一个橘，那么请问我最多可以拿几个橘呢？

在以易的时代，答案是两个，左手一个，右手一个，稳稳当当的。以易的社会总是不会现易问题，因为左手换右手，无论如何都是稳的。

金属货币，或者实货币产生了以后，答案是三个。左手一个，右手一个，抛在空中还有一个，飞到半空中那个就是实货币。

丢一个接一个，玩换手游戏。

可是一旦现货币，就总是现易问题。通货，通货缩什么的。

因为空中抛着的那个是货币，总有接不到的时候。耍杂技者稍微愣个神，抛空中的球就掉了。

那么到了近现代以后，可以抛几个橘呢？

这个答案不好回答，世界纪录是十四个，如果换机人来控制，或许可以更多。

扯远了。

自从近现代金工发明了以后，于中间状态的橘，那就远远不止一个了。

只要橘不掉地上，那么抛橘的游戏就可以持续玩去，一直循环，虽然这是理想状态。

由这个问题继续引申去，货币对于经济到底有没有推动作用？

答案是既有又没有，还是看抛橘这个例。

假设左手右手拿着的都是橘，而抛在中间的都是球。这符合易状态，货币只是“代餐”。

那么无论加多少个球，手里其实都只有两个橘。

以绝对数量来看，橘并没有变多。这便是很多人认为货币的增加，对于经济发展没有影响的原因，社会通的货总量并没有增加。

但是换个角度看，橘在手里的次数，是不是变多了？也就是说，换手的频率，是不是变了？

把换橘的游戏变成生产和消费的概念。每一次换，就发生了一次生产和消费，那么是不是意味着在一定时间，消费与生产的次数变多了？

这个就是藏在货币里面的“时间属”，自从易开始，那么易里面就有个隐藏变量：易频率。

易频率对于生产生活有没有重大影响呢？

凯恩斯认为，不仅有，而且它还是个关键变量。当然也有经济学家认为没有，因为生产力是有上限的，到了上限，再怎么刺激它，也很难实质提了。易次数并不能直接提生产力。

那么把问题集中到小方发行这里，先甭基哥跟唐朝官府会不会超发的问题，就单单看这个政策工，它对于经济发展有没有拉动力呢？如果有，那么有多大的拉动力呢？

好吧，至少是一个比较好用的诈骗工，对吧？

接来会发生什么就看书吧，我也不解释剧了，就说这么多。

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正面天使背面鬼

夜，河西节度使衙门隔，那间大院四周，有一百多赤军锐在到巡视，遇到可疑人，都会直接抓到河西节度使衙门审问。一阵打骂后关押起来。

而这间负责印刷的大宅院，哪怕到了夜晚，都依然灯火通明。

有工匠在赶制面额为一绢的雕

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