不仅在安城有纺织工坊，而且在洛、扬州、成都等地，亦是有类似机构，每年都会向皇家提供大量的优质绫罗绸缎作为贡品。

常理说，仿制新款粟特锦的事，应该由少府卿来全权负责。

但本次少府卿却没有接这个差事。

一来仿制粟特锦风险较大，不是少府卿本人提的建议，他也不可能全力以赴，还不如不接茬，要不然即使了也是吃力不讨好；

成了功劳是郑叔清的，败了是他这个少府卿在拖后。

另外一方面，现在的少府卿郑岩，其实是……郑叔清本家的人，荥郑氏。

简单说，就是郑叔清的亲戚。

所以哪怕少府卿明面上没有承诺什么，暗地里却不断给郑叔清各有效支持，为郑叔清仿制粟特锦提供了各人力力和行政上的便利。

郑岩是前宰相张说的女婿，其祖父辈乃粟特人，极有可能是昭武九姓，因为避祸而与荥郑氏合（可以理解为赘改姓）。

所以此人血缘上跟郑叔清不过是远房表兄关系，但文化上却又是共同退的一家人。

唐代文化的包容并蓄，以我为主四海一家的理念，也反映在世家大族对于优秀人才的收上。

更加诡异的是，张说是张九龄的恩师，曾经是士官员里面的扛鼎人；而郑岩是有西域血统的“吏治派”官员，但郑叔清现在是李林甫圈里的人，却又未变成心党羽。

这你中有我，我中有你的况，让官场的关系网变得异常复杂。

不得不说，政治这东西，肯定不是外人所想的那非黑即白的打打杀杀。

某意义上讲，更像是人世故而已。

打听到这些消息后，方重勇似乎有理解，为什么老郑常常有恃无恐，而且作为一个彻彻尾的外行，却敢接织布这活计了。

不是因为老郑很蠢，而是他手里的暗牌，方重勇没有看到。信息不对称，导致双方对同一件事产生了截然不同的判断。

老郑手里也是一把好牌，虽然没有王炸，但顺三带一什么的也是一堆一堆着，只是手里常常少了破局的牌，总是被动应付显得有些狼狈而已。

这次粟特锦的仿制，是安城少府监的绫锦坊负责设计、编织、渲染的，它也是唯一一个，在安城的官方直属纺织工坊。

绫锦坊有织工360人，寓意“日日编织不停”。

在前往少府监的路上，郑叔清告诉方重勇，绫锦坊这个位于城的作坊，曾经在开元初年被李隆基废除，原因是这位圣人宣称是要带节俭过苦日。

李隆基现在虽然贪图享乐，但他曾经也确实励图治过。

然而，好景不，没过几年李隆基就被现实打脸，因为各州供奉的丝织品完全不够日渐奢侈的李隆基挥霍与赏赐的。

于是臭要面的李隆基只好悄咪咪的将绫锦坊恢复，却又不敢随意扩大规模，只是在安城以东，诸多河游的地区（相对安而言），以外朝的名义建立了一系列官方纺织作坊，有织工数千。

名义上工坊是外朝的，实际上的产却是中的。这所有权和产权分离的办法，方重勇前世引以为傲的理学经典，居然被李隆基用得神化。

“郑侍郎在背后这么议论圣人，真的好么？”

方重勇一脸莫名其妙的看着郑叔清问，两人已

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