各人群，已经把安周边的树已给砍秃了！已经没有树可以砍了！

这一条，不仅有货志可以证明，而且从李隆基任命杨国忠为“木炭使”，专安柴薪供应就可以看一些端倪来。

木炭使就是专门公营私营木炭买卖的，以后随意砍伐，要刑。

据相关文献（我不展开说了）保守估计，安官府，皇苑等，一年共消耗柴薪12万吨。朝廷有专门机构“钩盾署”，负责官方所需柴薪，但一年仅能供应3万吨不到。

也就是说，官府集中采办的柴薪远远不够数，柴薪缺大，中及百官们，也只能向东西两市采购。

民间柴薪就不知要怎么统计了，还有工坊的，冶炼的，数量更是不可计数。

所以，据商品价格的朴素原则，只要缺货，涨价乃是必然。

安城的柴薪市场价，跟官府集中采购的批发价能一样么？

答案是不仅不一样，而且差距极大。官府采薪的人都是发动徭役，动用关中民夫七千人砍柴烧炭后送到安，约等于白嫖。

天宝年间，那些喊大唐千秋万代的人，不知有没有关注过官府的财政支。为什么朝廷没钱了，细节在哪里，就在这呢。柴薪缺乏只是冰山一角而已。

此外，就在这一段时间，安城周边久以来的环境破坏，终于到了集中爆发的阶段。接连的旱灾、灾，因为缺乏树木调节气候，天宝十三年先是大旱，又连了六十天雨。到秋天的时候，关中大片田地颗粒无收，安大饥荒开始。

第二，人买卖固然无耻，但问题在于，他们直接抢就可以了啊，为什么还要“给钱”呢？明明用公权就可以办到的事，他们为什么要多此一举呢？

卖炭翁也不可能报复这些人，报官也是无门，答案是这些人恐怕并不单单是在抢，他们还有自己那一“逻辑自洽”，这个问题究起来，会更加令人不寒而栗。

这个不可忽视的细节问题便是：中苑之，与安市场的价格脱节。

里的“绢帛”，与市场上的普通绢帛，计价系是不同的，这个一也不奇怪，涉及到唐代易的“折旧”问题，以及地方贡的问题。

普通的绢帛，了皇苑，那就不再是普通的绢帛了，这些都是贡品。

它们价格不菲，起码是“货”的时候，价格不菲。

拿现在的况举例来说，一个lv的包包，跟价格一两百的普通包包，如果撇开“格”这个属，实际使用价值差得多么？

答案是几乎一样，但价格却差了几百倍。