神明的陨落毫无征兆，世界剧变却已悄然到来。

在第7纪元时，整个世界了极寒时代，北方陆地被大雪覆盖和淹没，海岬了一条条冰凌，近海区域的海面变成了厚重冰。大量陆地动在寒冷中死去，树木也在不断枯萎和倒塌。

洲州人的最大来源变成了海洋，他们凿开冰层去捕捉鱼群，同时向鲛人求助。

在这时，鲛人积压已久的怨恨与征服陆地的野心都不再隐藏，它们拒绝了洲州人的请求，封锁海岸线，禁止洲州人踏海中。

树木变得越来越少，可以烧火取的燃料迅速告罄，洲州人拼命地到寻找和柴火。

可陆地上的储备已经是杯车薪，最终，洲州人在这个漫而寒冷的纪元里彻底消亡。

新的纪元来临，冰化，地面和海洋重新恢复了温和。

鲛人们彼此庆祝，它们终于结束了旧日的屈辱，彻底将洲州人消灭，成为这个世界唯一的文明主宰。

然而，气温还在持续提升。

在第8纪元，整个洲岛都陷了极端的炎之中。

海面上漂浮着红绿的藻类，这些藻类遍布域，导致海里的鱼群大量死去或患病，鲛人因用了这些鱼而中毒和染。

没有洲州人的药治疗，鲛人无法自愈，数量持续减少。

在鲛人虚弱的同时，海中诞生了一凶猛的小型鲛鱼。

它们生存能力极，海藻和各中毒的鱼它们都吃，哪怕只剩半边，也能在里游很久。

鲛鱼开始群猎杀虚弱的鲛人，因为鲛人的油脂味，还能提供许多力量。

在这个炎而明亮的纪元，鲛人死的死，逃的逃。

它们最终没能熬过这一艰难的时期，沦为了海怪们的猎，退回了生存和繁衍的基本兽中。

曾经一度鼎盛的南北文明，先后在世界记录里画上句号。

龙族利益于一切

虚宙文明的成功未必能照搬沿用，但一个文明覆灭的失败经验却大多通用。

陆尧仔细阅读了洲岛南北文明的兴衰史。

北方陆地上，洲州人最初的发展一日千里，文化、技术与信心都在凝聚，让他们乐观而开放，对外族群也采取包容与合的态度。

可惜，还不稳定的洲州人早期文明，在纪元更迭中遭遇了从未有过的危机，导致良发展的思路现了撕裂和分歧。

对于天灾，洲州人们还无法搞清楚是怎么一回事。

不论他们是从这一灾难结果倒推过程，还是纯粹恐惧的改变和收缩，亦或是激派在这时候的趁机夺权……总而言之，大量族人死去，促成洲州人对外策略改变。

如果他们的文明能再稳定几个纪元，建立了定而稳固的自信，说不定就不会有后面的悲剧发生。

遗憾的是，没有如果。

洲州人的动摇与惊恐，转化为和对外的掠夺。

这一举动，彻底将他们文明心的地位改变，也激发了鲛人反抗和觉醒。

鲛人崛起后，它们对洲州人的地位发起了冲击，这不仅仅是对洲州人待残杀鲛人族群的复仇，也是一个初生文明对话语权的渴求。

新旧势力对抗，爆发了没有婉转余地的战争。

蓑笠翁以神明之力压制，两族不得不握手言和。

可仇恨与望并没有因此而消失，只是藏了起来，隐匿在对神明的敬畏与恐惧。

龙族的现，带来了大的外压力，促使了洲州人与鲛人的二次合作，以小心适应这个变化莫测的世界。

如果蓑笠翁依旧在，那么经过数个纪元的合与改变，说不定南北两族真的能完成文化合，变成更加密的共生文明。

可蓑笠翁事了。

神明陨落后，龙族离去，外压力消失，被行扭转的世界线重新收束。

只需要一个契机，未分胜负的南北战争就再度开启。

这是决定洲岛未来的主导权之战。

鲛人虽然取得了胜利，但缺乏陆地支撑的年轻文明，最终也步了洲州人后尘。

陆尧从中得到两个教训。

第一个教训，单一的文明与族很不稳定。

多样化的文明，对外来群和新族群的排斥会少很多，彼此之间能形成有效互补，更能应对纪元更迭，以及多变复杂的外环境。

第二个教训是，神明直接修改文明程，是一时的，后患是久的。

这一行为的结果已经得到了多次验证，比如无遗漏照顾信徒的明神，最终文明被【稗草怪】和【疯旅鼠】覆灭。

如果决定要这么，那就得好期观察和应付后续连锁反应的打算，这会非常消耗力，吃力不讨好。

蓑笠翁不是毫无准备。

制

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