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神明模拟qi 第26节(1/2)

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落的悲并不相通

陆尧反复阅读了【祖母】的乞求,确认自己理解没错。

海怪的确是东河落女人生来的孩

【祖母】也说明了原因。

东河落生的婴儿中,女婴会一直健康大。可如果产的是男婴,婴儿会在短时间里鳞片和尾佝偻,渐渐变成蜥蜴一样的中怪

海怪力大无穷,鳞甲表不可破,它们会不断大,蜕一层一层的。直到短暂的生命结束。

它们的缺是不能远离源。

至于其中原因,东河落也并不清楚。她们只说,这是祈神的恩赐,诞海怪让她们能统治整个域。

不久前,海怪群患上从未有过的疾病。

东河落治不好,睁睁看着昔日威武雄壮的海怪,现在一个个病恹恹地躺在里。除去死掉的三,还有一分海怪已经在面翻起了肚吐白沫,看起来活不了多久了。

这也让陆尧有几分唏嘘。

台前的海怪:壮的躯,厚实的表,充满压迫的外观,霸者横栏。

幕后的海怪:悲惨的世,痛苦的宿命,虚弱又呆滞的躯,病

看起来中无敌的海怪,不仅本是男婴变异的结果,而且也遇到了看病难的问题。

绝望之,【祖母】也只有过来,求助于本地神明。

也就是陆尧。

这个请求陆尧也有没辙。

可惜,我不是药神。

奇迹中,只有制造各自然现象和灾害,却没有大治愈术这东西。

大蒜落三百多人里,加上萨满总共三个药师。治疗病人都非常缺,更别说治疗海怪了。

【祖母】只是在神殿外默默祈祷,对神明坦白。这事关落存亡的秘密,她并没有告诉先知和萨满。

陆尧琢磨了着。

海怪生病,原因可太多了。太凉太草太多,气候变化影响……甚至可能是海怪专属传染病的诞生。

目前他只能说,莫能助。

东河落文明发展并不理想,可大蒜落却迎来了又一个标志事件。

【文字在大蒜落逐渐普及,大蒜落学会了使用名字。】

这一条提醒,陆尧发现大蒜落的小人们陆续浮现各自的名字。

【先知】叫农来。

【萨满】叫猎仓。

猪鱼兄弟也终于有了自己的名字。

野猪的是【英雄】猎,喜鱼的是【英雄】渔走。

大蒜落里有两个大姓,农夫都姓农,猎人都姓猎。

除此之外,因为渔网而现的少量渔民姓渔。两名木匠是姓木,药师姓药,盐民则是姓盐。

概而言之,大蒜落的每一个人姓名都是据各自本从事的职业而来。

这里也能看,【先知】和【萨满】虽然是落的领袖,但领袖份并不是脱产的专门职位。他们各自的本职其实是农夫和猎人,平时也在行相关劳动。

文字的使用,让特定名字变成了每一个小人独有的标志。名字的诞生,又让像素小人有了更加复杂的自我思考和密切

陆尧注意到,有两个小人正在心得。

他们一个叫农雨,另一个叫渔

农雨问:“农田里的粮,小麦和土豆都可以,冬天收获。那么里的鱼是否也是这样呢?”

说:“里的鱼自己会,和小麦一样。”

“那如果天将鱼在土里,到夏天它们会不会得更多?”

“当然不会。鱼只能生活在里。”

忽然脑袋上冒一个叹号:“你说得好像有理。鱼虽然不能在土里生,但如果在河边一片‘农田’,就能将鱼养在里面,那样就像收获小麦一样,等到了秋天就能直接抓很多的鱼了。”

“得撒料。”

农雨说:“鱼是吃虫的,农田里有很多虫。可以把这些虫喂给鱼吃,它们会得更大更多。”

“说得对!”

两名小人顿时兴奋起来,一起跑到河边开始摸索起来。

陆尧又将注意力转移到一个叫木毫的小人上。

木毫是落的两名木匠之一,他这时候正在森林里伐木。

大蒜落的工还停留在木和石为主的阶段

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