我本来已经接近绝望了，因为陆海既没数据，又没碑，相形之真比桐还惨……

昨天连续被一个书友叫好，说上一章血，又被一个作者称赞了，说陆海是一本好书，才算恢复了一信心……

请大家用推荐票鼓励鼓励阿菩吧！这样我才写的去！

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义久和义弘来到中国已经有好几个月了，到达澎湖也有好半个多月，在西屿，他们过上了和他们在日本时、在江东时完全不同的生活！

他们不能像在日本时那样养尊优了——这是必然的，可也没有像在松江府时那样到坑蒙拐骗，没有像他们担心的那样被囚禁起来，而是被送去劳动。澎湖的主事官员听说他们会写字，就安排他们到一个“新民”接待去接待“新民”，登记员，每半个月发一次薪，在发薪之前陈羽霆先让预知了一个月的粮饷让他们能够生活去。新纳忠元等随行武士，也另有属于自己的工作。

对于这安排义久义弘倒也没什么意见，靠着自己的努力吃饭嘛，都已经丧失家业了，能够这样算很不错了。而且澎湖方面居然没有限制他们的自由（其实暗中还是有监视的），这更让他们觉得大唐真是一个非常大度、非常文明的国家。

人有了稳定的工作和生活，心也就容易安稳来，澎湖的行政系是李彦直设计并建立的系统，在陈羽霆的主导，各级公务人员的作风相当好，这务实的作风是能够塑造新人的，何况澎湖政府如今正在办的事，是很容易激励少年人的——这个其实还没有正式名分的地方政府在赈灾！

义久义弘在西屿工作，每天总能看见大批面黄肌瘦的人从船上拥来，海面上还不时会飘来尸，这一切都显示了灾的严重！而义久要的就是给还活着的人登记，然后会有专人送他们去领粮，并安排接来的活路；至于义弘，他登记的则是尸，尸已经不会说话了，所以没有名字，只是标明男女、年龄、面、衣饰等特征，然后会有大人将他们运去埋葬！

兄弟俩的笔，就是生与死的区别啊！

由于刚刚从灾更加严重的江左回来，义久和义弘便更能验到灾的可怕，因为他们的运气若是稍稍差一，此刻怕也就是那些尸中的一员了！而有了这验之后，兄弟二人对工作也就更加上心。

“这位李孝廉，他是有悲悯心的人。”义久指着西屿的新坟，对义弘以及新纳忠元说，“咱们日本的那些大名，有几个有这样的心？个个心里想的，都是如何制霸天！但这位李孝廉，他攻占了萨之后却自己不占据，遇到天灾又是这样大力气救人，这才是真正的仁心啊！”

不久，他们便听说李孝廉已经来过了澎湖，却没有召见他们，只有一个叫林乾的首领来找他们，义久、新纳忠元和林乾是见过面的，因为林乾曾到鹿儿岛过细，不过那时李家和岛津家是敌对阵营，李彦直用计，林乾犯险城，义久和新纳忠元都觉得这样的行动是可以理解的。双方见面后把话谈开了，林乾：“李孝廉已经听说了你们的事了，萨的事，或许真是我们不察，如果你们说的都是真的，那我们李家一定会设法还你们一个公的。”

义弘叫了起来：“我们什么都不要，就要你们放了我们父亲和祖父！然后借兵给我们去夺回鹿儿岛！”

林乾见他年纪小小的，话却说得大，嘿嘿一笑，说：“这事我不了主。”

义久：“那就请林掌柜帮我们引见一，我们想拜见李孝廉！”

林乾指着西面，那里又有一艘运送灾民的船只过来了：“看看！看看！你们也来了有一段时间了，该知现在是什么时候！我们三公本来是在家读书准备考士了，为了救灾把这么重要的事都丢了，何况别的？他已经听说了你们的事，但实在是不开！若是你们有耐，我劝你们再等等。三公为人最是公，又不记私仇，等这次救灾的行动过了，我再安排你们见面吧。”

义久赶：“借兵的事，我们可以等！但我们父亲……还请林掌柜帮忙和孝廉老爷说一声，先把我们父亲、祖父放来吧！那对他们来说实在是无妄之灾啊！”

林乾：“这我得去问问二公。”

又过了半个多月，海上又来了一艘三桅帆船，这次却不是运送灾民来的了，船上走一个老者，一个中年，两人都是脸苍白，走路甚至有些踉跄，义久义弘望见，一起了自己的睛，跟着便呼着跑了过去，和那老者、中年拥抱在了一起！原来这两个男人正是岛津贵久和岛津忠良！

“父亲！你们……你

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