王怀玉倒是知墨家，至于匠人。现在的匠人都是籍的，就跟军籍一样，一旦父辈是匠人，那就祖祖辈辈都是匠人，除非有特殊况转换，不然就没有办法改变。

这样的制度虽然利于理者理，但是不利于社会的通，不是技艺还是人才，甚至有的会后继无人。

任何东西一旦垄断就会使大众很难再拥有，王怀玉并不想这样，所以她也一直致力于打破这一个界限，就像岭南的书院，官员衙役的考试。

“好东西都是要碰撞，还能让它迸发更多活力，更多可能，从而促社会世界的步。”

王怀玉是站在人的肩膀上看世界，创造世界。像一些在如今看来不合时宜的东西，若年后可能就会发挥难以想象的生命力。

王华玉抱着自己的理想，岭南人民看到的则是自己生活的改变。所以他们愿意跟着王怀玉去。

阔别一年，王怀玉带回了三百多号各人才，恰好这个时候技术大学已经修建完一分，王怀玉也不打算再另外安排了，直接把这几百号人放到书院里面去教授知识。

这些都是有能力的人，比如能自己制作翻车，知大齐目前已有的矿，还有一个就是纯正的农家传人。

这个农家可不只是田的人，而是真正有门派传的，致力于研究改善农业发展，改善农民生活，比如王怀玉让人研究多年都没有眉目的料，农家也研究了简易的版本。

王怀玉简直是狂喜，连忙把自己知的浅薄的关于化的知识说给他们听，顺便把岭南这些年来的经验也全给了他们。

农家的人拿到资料也是很震惊，没有想到除了他们竟然还有人重视农业，重视是这些看起来肮脏的东西。

“荣安郡主果然没有骗我们，我们农家跟着他总算能实现我们的梦想了，农家也是治国安的门派！”

这算是千里遇上了伯乐。农家人奔走相告，争相让自己的师门迁往岭南。

岭南缺的就是这实事的人,尤其是他们还有一定的实验基础，再加上王怀玉的理论，研究简直是一日千里。

“我的老天爷啊,原来这个化能够让粮增产那么多。瞧瞧这些东西,也就壳难找一，其他都是大家扔外当垃圾理的，这稍微转变一就变废为宝了。”

官员衙役们看着山脚那一块块实验田,沉重的稻穗压得禾苗抬不起，就算他们没怎么过农活，也知这粮是丰收了，而且还不是一般的丰收。

听着他们夸赞的话,负责制作化的农家人原本因为植弯的腰背，现在得笔直笔直。

“我们老祖宗传来的东西就是对的，就是好的。旁人都觉得我们农家人和田地打，和牲畜的粪便打,便觉得我们低人一等。却不知没有我们这些农家人,哪来他们的锦衣玉？”

“能让粮增产是多少百姓的愿望，是多大的功劳,这事足以青史留名！”

“何止是青史留名，这和神农有什么区别！当代神农。”

青史留名是多少学派想要达到的终目的,真正能留名字的却少之又少。秋战国时期百家争鸣,多少派纷纷涌现,争鸣璀璨,但能传至今的又有多少？

他们农家这些年一直在夹中艰难生存。明明农业是全天人最需要重视的东西,却是最不为帝王和世家重视的。

而今终于等来了重视他们的人。

王怀玉倒是没想到自己凭借这一件事获得了农家的支持。但这也给了她思路,既然凭借农业可以获得农家的支持，那对手工业的重视是不是也可以引墨家？

当她便将招揽来的几位墨家学者召集在一块,耐心的询问起他们关于岭南发展和手工业的看法。

相如何练着白的胡赞赏：“岭南是我见过最重视匠人的地方，而且岭南已经舍弃掉了匠籍，不是谁都能够学，学了也能凭借自己的手艺去挣钱，这简直是闻所未闻。”

“而且岭南队匠人的待遇极好，我看有衙役开办的商行里就有匠人开办的家铺，杂货铺等，这竟然是允许了我们匠人自己生意，真是千古以来一遭。”

士农工商一直是不可跨越的界限，他们这些工匠的地位也就比商人好一，但赚的远远没有商人多。现在他们的份却是一样，而且还能自己经营，再也没有比这更好的事了。

当然这些改变可能会存在一些小的问题，但是事实也证明，这个法是正确的。

墨家农家都在岭南找到了自己存在的希望。

听到相如何的说法，王怀玉有些得意的笑了笑，不枉费她多年付的心血。

“相如先生要是觉得岭南不错，可以把亲朋

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