&esp;&esp;最近我在评论区和本章说里经常看见有书友指我对修炼的错误。

&esp;&esp;综合不过两个：

&esp;&esp;一、三国演义世界明明连功都练不了，怎么能用法术？

&esp;&esp;二、法术是灵力吞吐的产，怎么又与气运和神力量挂钩？

&esp;&esp;首先解答第一个问题，这是因为我以前看诸天小说时，总看有作者拿“灵气郁程度”来作为划分世界等级的标准，而这个标准显然不适合许多世界。

&esp;&esp;于是我就另辟蹊径，不从灵气多少的角度来划分，而重新将世界等级划分于三个彼此平行的类别，分别是【】【气】【神】。

&esp;&esp;例如其中只存在【】类力量规则的世界，就只能修炼炼一类的系，但凡涉及到气与神的系便完全不能练，这不是人有问题，而是世界规则的限制。

&esp;&esp;而【三国演义】世界存在“神”、“”两个系规则，所以武将们通过家传秘法炼后就有可能到万军丛中取上将首级，又所以左慈、于吉、张角等人可以施展【神修】系属的【法术】系。

&esp;&esp;够不够清楚？还不懂的可以去看第二十一章，我解释地已经很尽力了……

&esp;&esp;再者是第二个问题，法术为何与气运和神挂钩？

&esp;&esp;因为本书设定中的【法术】其实并不是灵气修仙概念中的法术，而是类似于“技能”这东西。

&esp;&esp;这法术的效果通常都很里胡哨，表现得毫无逻辑，比如主角的【铜铁骨】、【缩骨成婴】。

&esp;&esp;一个是自带减速buff的挨打法术，一个本就是无视基本理定理，把质量守衡与密度概念在地上的令人匪夷所思的奇怪法术！

&esp;&esp;而灵气法术谁在修炼初期就能用这既不科学也不修仙的诡异效果？

&esp;&esp;而神修【法术】之所以与神挂钩，就是因为它属于用神直接扰现实的方法，而人的想像力恰恰就是这么没有逻辑、且跃的，所谓我思故我在，唯主义者你跟唯心系讲理？

&esp;&esp;所以【法术】才表现得里胡哨、毫无逻辑，因为它本就是唯心的东西，再所以，它才只消耗神，因为它本就是用神扰现实，肯定消耗的是神这唯心的力量啊！

&esp;&esp;再然后就是为什么【法术】与气运挂钩：

&esp;&esp;因为本书设定，气运就是神修的门基础，没有足够的气运，连神修的门都不了，练神修功法只会把自己搞死，而属于神修的法术系，没气运的人自然没法用。

&esp;&esp;想用这一来杠我的，大可不必，你若把其他人书中的基础设定拿来杠我，那我也只能……思密赛了。

&esp;&esp;总之，迎大家评论，也迎大家探讨书中不合理之，合适的建议，作者会采纳并修改，之前就已经改过不少了(﹡?o?﹡)

&esp;&esp;但故意引战或搞作者心态的，我……嗯……也不会删评。

&esp;&esp;可怜·jpg

&esp;&esp;……

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)