因为天时势远没到冲突最烈之时。

理还没到时候。

尤其秦国过往盛行求实，而关东风盛行，两者虽相悖，然并没有爆发实质冲突，因而在他过去的预料中，并没有想过会如此早就引发，不过他也并不在意。

因为胜负是注定的。

其时，随着儒家、方士被朝廷驱逐，学说在朝中已成气候，学说主形式大有五行、天文立法推演、星相（占云、占气、占候）、占卜（筮、蓍草筮、钱筮等）、堪舆、相人等六大派。

不过家跟其他学派不同，各大派互相之间很团结。

在互相协助之，家在朝中地位不低。

无论是官府还是民众，无不以家诸派提的预兆，以为国事家事的重要参证，一有预言便能迅速传开来。

然则。

秦终归有务实之风。

参证归参证，却又不尽然全信。

因而家在朝中有一定地位，然地位却相较有些不上不。

然正因为此，秦就形成了一很怪异的风貌，即有求实之风为本，而又不排斥神秘启示。

例如大秦立国时，公然以典章形式宣布德国运，焚书不焚卜筮之书，也将卜筮之书视为医药树等同等的使用知识。

不过良相公却是清楚。

务实跟之风，毕竟是相悖的，也注定会爆发冲突。

因而家一直在暗中使劲。

这也是为何六国贵族和方士儒生炮制的‘亡秦者胡也’、‘明年祖龙死’、‘始皇帝死而地分’、‘楚虽三、亡秦必楚’等预言，能很快就传遍天。

其中同样有家在推波助澜。

他们需要借这些神秘启示式的预言而扰天，继而一步扩大自己在朝堂的地位，同时让朝廷对他们产生一定的依赖，甚至是到必须倚重的程度。

想到这。

良相公目光微不可察的看了几张苍，而后又移到了李斯蒙恬等少数几人上，满朝文武大臣，最为棘手的就是这几个法家、兵家人。

法最为务实。

而秦法更是讲究有理有据。

所以这几个法家、兵家人，才是这次朝堂争议的焦，至于其他大臣，他其实并不在意，其他人首鼠两端，谁赢他们帮谁，唯有他们跟法家是必须要纷争到底的。

随即。

良相公似想到了什么。

目光缓缓移到了殿的皇区。

他双的盯着扶苏，扶苏作为大秦储君，在朝中有着不小的影响力，若是扶苏开，或许会对朝臣的决断有所影响。

不过……

大秦从一开始就没有禁一脉，这其实已表明了一些态度。

所以良相公心中还是很安定的。

大势在我！

良相公心念一定。

没有再四张望，老神叨叨的端坐。

这时。

见殿局势一边倒。

扶苏却是有些坐不住了，他却是不能任由局势倾倒。

他起：“启禀父皇，儿臣认为博士仆所言差矣。”

“不语怪力神。”

“《尚书》为儒家经典，有何会赞成怪力神一说？”

“再则。”

“我扶苏过去也曾痴迷儒学，对儒家书籍也有过一些了解，我若是没有记错，孔分明调过‘获罪于天，无所祷也’，如果真的是上天降灾难，又岂是常人能阻止的？更何况凭借所谓的祈神祭祀就能赢得神灵宽恕。”

“此言何其谬也！”

“至于尔等言语中的天地意志，这更是荒谬中的荒谬。”

“何以天之自然也，以天目也。”

“何以知天目也？”

“以地知之！”

“然天地安得千千万万手，并为千千万万乎？”

“在扶苏看来，天覆于上，地偃于，气蒸上，上气将，万自生其中间矣。”

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