“因为现在的法家，又回到了当初，商鞅当初好不容易将法家摘来，另成系，但这些年，法家却渐渐走上了老路，又回到了最初的那片叶上，的确法家得势，叶面朝上，但谁知，未来不是儒叶朝上呢？”

“到那时，天又将何去何从？”

嵇恒摇摇。

他停了来，喝起了酒，吃起了饭。

屋静谧。

仿佛听众都被震撼住了。

儒家一定会卷土重来！

“言归正传。”

“仲的变法之所以为后世淹没。”

“原因有二。”

“其一是齐国一世而衰。”

“因为齐国衰亡的太快，以致以商治国的理念，不为天诸侯接受。”

“齐国经仲变法之后，国力可谓远超其他，但齐国却选择不扩军，不兼并的‘和平称霸’，还一直主张‘尊王攘夷’。”

“这腐旧的观念无疑为后世君主不喜。”

“但其实也有可原。”

“毕竟仲变法时，周天虽开始失权，但威望尚存，齐国岂敢冒天之大不韪，行吞没兼并之举？”

“第二是仲思想跟儒家思想背驰。”

“仲变法意图是刺激商贸，鼓励消费，以商止战。”

“而儒家思想，力推的是‘以民为本，轻摇赋税，克己仁义’，这些观念在仲变法中，却无一条能对应。”

“自不为以后世儒生为主的士人认可。”

“加之李悝变法成功，因而在儒家框架行改革，日渐成为了天主。”

“这方面暂且不谈。”

“齐国经仲变法之后，得鱼盐之利，从一个积贫之国，一跃成为了秋霸主，虽只持续了一世，但从这次变法之后，齐国的财政始终没有得到太多削减，更是因此滋生大量的商贾大富。”

“后续的邹忌变法，实则很是轻微。”

“只改了一人才制度，除此之外，几乎没有多动。”

“秦齐之间的冲突。”

“在商！”

“从仲变法开始，齐国因渔业跟盐业发达，现了大量走卒贩旅，也促就了大量的商贾大富，过去齐国收税至多就三成，而秦对商品却是收重税，最甚至达五六成。”

“这显然不为齐地的商贾大富接受。”

“仲变法中，我最认同的一，是‘以商止战’。”

“以商止战过去一直为世人漠视。”

“主要原因在我看来，还是因儒家的兴盛。”

“天失官，学在四夷。”

“先师孔第一次打破了旧日贵族垄断学识的局面，变‘学在官府’为‘有教无类’，通过言传教的形式，将自的所思所想传至天，让无数士人因此受益，但也正因为此，也让无数人受到了儒家影响。”

“以至不敢轻易否定儒学。”

“但在我看来，世人将孔过于神化了。”

“而今的儒学，早跟孔传的儒学不一样了，若是孔在当世，恐也会为世人认作异端。”

“我认为仲的‘以商止战’，比儒学更适合一个国家。”

“仲的所谓‘止战’，指的是防止战争为治国第一要义，这里的战争既指战，也包外战斗。”

“就国家政而言，‘以商止战’是发展商品经济，让国民富裕而不至于造反。”

“民以为天。”

“若民众能维持最基本活着的需求，谁还有心思想着造反呢？”

“而对于外战而言，‘以商止战’就是扩大对外贸易，并以军事的威慑力维持均衡，通过商战的形式，不断削弱对方的力量，最终实现不战而屈人之兵，让对方彻底一蹶不振，到时无论是兼并也好，还是役也好，主动权完全在我这边。”

“虽然短时想实现有些困难，但仲提的这些想法，未尝不是一条可探索的路。”

嵇恒侃侃而谈。

他已将关东六国变法尽数讲完。

魏国的私学，韩国的手工业，楚国的

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