“治世不一，便国不法古。”

“这次改革主要就两。”

“魏国的变法是在井田制崩溃，土地私有制形成的况产生的，也唯有井田制崩溃后，‘盐铁之饶’才能有‘侵夺’和‘分’，而‘多豪杰侵夺’和‘好分生’，则意味魏国当时土地私有早已成风。”

“这个办法的确最稳妥，也最容易为关东各地接受。”

“变法！”

“我并不会讲太多，主讲的还是七国。”

“只有知关东‘异’在何，才能真正实现对症药。”

“其中魏国有李悝变法，楚国有吴起变法，齐国有邹忌改革，韩国有申不害变法，秦国有商鞅变法，赵国有胡服骑，燕国有乐毅变法。”

“不然就如现在秦廷一样，一脑推行去，民众反抗绪激烈，毕竟关东贵族尚在，各地风俗本就迥异不同，想让他们移风易俗，又岂能轻易成功？”

“图之，则因俗而治，因地而治。”

“或许七国变法的目的都只有一个。”

“便是图。”

“嵇恒当真是大才之人！”

“战国七雄之中，最先变法的是魏国。”

“周礼渐渐为天摒弃。”

“通过解决各国最棘手的问题，继而最大限度的提升实力。”

楚虽三，亡秦必楚！

“也正因各国不同的变法方向，所以导致了天诸事皆异。”

“才能让朝廷权势不旁落。”

隔墙。

“唯如此。”

“七国在历史上都有变。”

胡亥了。

扶苏满心钦佩。

“就在困于守旧，不思变通，最终为时代摒弃。”

“‘恩礼’是周代贵族的理规范。”

“天必须要变。”

“而这就是我今日所讲。”

“而今大秦靠施压推行，自然是不得民心，也是备受阻拦。”

“‘薄恩礼’则意味着周代的宗法制度现崩溃。”

“各国主动求变的由，就在于朝廷想控制这边变数。”

“固想减少助力，最大限度减少耗，降低大一统的难度，唯有因地制宜，从各国的变法中，寻找到突破的契机，唯如此，才能将‘文化制’顺利的推行去。”

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“正是在这大背景之，魏文侯开始立足改革。”

“以带面，以破面。”

“战国七国都有变法变革。”

“大秦受命于天，一统华夏，但因各地风俗迥异，想实现真正的大一统很难。”

“何以？”

“魏国河东土地平易，有盐铁之饶，其俗刚，多豪杰侵夺，薄恩礼，好生分。”

闻言。

“从各国的变法中，也不难看，各国的侧重不同，轻重也不同，因而改革结果也不尽相同，正因为此，才现了法令异制，各地风俗大为不同的况。”

“因而秋战国以来，各国都在积极变法。”

“知己知彼，百战不殆。”

他而今也觉朝廷太急了。

嵇恒豪饮了一酒后，：

“若是一成不变，天就会事。”

扶苏若有所思，低语：“通过借鉴六国的变法，寻求到各地的问题，而抓住这个漏，将大秦推行的文化制，行一定程度的侧重区分，借着这些突破渗透，最终让各地接受秦制秦政。”

“而魏国之所以能‘匡天，威行四邻’，正是源于这次改革。”