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第24章(1/2)

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&esp;&esp;白若渝跟在白瑾然后,来到最里面的架前。这一面架上的功法着实不多,只有一二十的样,但是白氏三位合期老祖,无一不是从这里选取功法。

&esp;&esp;白若渝目光所及之,当先看到的便是几个名字。

&esp;&esp;两仪归元

&esp;&esp;作者有话说:

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&esp;&esp;16 柔轻纱

&esp;&esp;◎……◎

&esp;&esp;能被单独放到这面架上,肯定自有其独到之。白瑾然修炼的上善若也在其中,这面架上便是整个白氏最为尖的功法。

&esp;&esp;“若渝妹妹是双灵,这两仪归元与并双生却是最为合宜的。”先前慎瑢尊者便叮嘱过白瑾然,如果白若渝当真悟众,那么这两本功法便是首推。

&esp;&esp;最妙的是这两本功法都不限灵,只要是双灵便可以修炼。而这其中的区别,白若渝看向白瑾然。

&esp;&esp;白瑾然笑,“其中两仪归元对灵纯度的要求颇,两条灵要九成以上方可修炼,并双生却是稍微低些,七成往上便可以了。”看来这一架的功法对灵纯度的要求都不低,约摸七成便是最低要求了。

&esp;&esp;“两仪归元讲究合二为一、会贯通,乃是本家百万年前一位飞升大能所传,其修炼速度堪与单灵,传闻悟非凡者可修炼灵力化为己用,端得厉害非常”异灵力基本的参照便是风、冰、雷,只是如今白氏阶修士之中却无一人修炼此功法。一来此功法对灵纯度的要求过,二来其对悟的要求也不小,寻常人连看都看不大懂,又如何修炼呢?

&esp;&esp;白瑾然顿了一复又说,“而并双生偏重平和,对悟的要求也不是那么严苛,讲究两灵力各自推演到极致,九房的景逸老祖便是修炼的此功法。”与前方没有参照的两仪归元相比,位至虚期大能的景逸老祖无疑很有说服力。

&esp;&esp;并双生的不那么严苛也只是针对两仪归元而言,和后面架上的一众功法比起来,那并双生就是另一个两仪归元了。

&esp;&esp;从现实来讲,并双生无疑是最稳妥的。有虚期的景逸老祖榜样,白若渝未来最少也是虚期大能。对比要求严苛的两仪归元,并双生确实不失为一个好选择。

&esp;&esp;目光在一众功法之中打转,又听白瑾然讲了其他基本功法,白若渝的睛又落回到这两本上。听白瑾然分析来,其它或多或少都有限制,这两本确实最优。

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