许仪的生死，对于司师来说，自然是无足轻重的，许禇是朝廷的功臣不假，但他不过是曹的手，并不是司家的属，司师自然无需去恤于他。

至于乡侯的爵位，那在朝中一抓便是一大把，并没有什么稀罕的，死上一个两个，反而能减轻一朝廷的负担，反正许仪是因罪被杀的，那么他死之后，爵位也就自然给削夺了，不能再继承给他的孙了。

反倒是司师对钟会的这态度极为欣赏，治军就是要铁面无私才行，顾及人脸面，那军法的威严何在？钟会治军严谨，军队纪律才严明，只有军纪严明的军队，才有更的战斗力。

邑的这场战斗，虽然司军伤亡了三千人，但这并不足以动摇司师的信心，区区三千人，和十几万大军比起来，不过是九一罢了，损失些，还达不到伤动骨的地步，司师当然是浑不在意了。

这次的失败责任，毫无疑问是许仪来承担的，他罔顾军令，冒然追击，最终导致了这次战斗的失败，所以说他被斩杀，也是罪有应得的。

经过此次战斗，其他的将领必将会汲取教训，不再轻兵冒，这自然也就不再轻易地中并州军的计了。

钟会在此次战斗中，置是极为恰当的，如果不是他的及时救援，前的人很可能就会全军覆灭，也就是说钟会至少挽救了七千人的命，而且钟会在完成救援之后，极为冷静，并没有对撤退之中并州军行盲目的追击，避免了遭遇再次被伏击的危险。

司师需要的，就是像钟会这样既能雷厉风行果决刚毅，又谨小慎微虑事周详的领军主将，所以司师没有对钟会行任何的责罚，而是叮嘱他小心从事，照既定的方向前。

有司师的支持，钟会的信心更为充实了，他令在邑宿营休整一日，召集诸将议事，再一次地严明军纪，要求诸将必须要到令行禁止，不何人，只要违反军令，许仪就是例，绝不姑息。

钟会还特别的调，以后也绝不容许现为罪将求请之事，钟会要斩许仪，一大堆人都围在那儿给许仪求，成何统？钟会为主将，言法随，如此多的人来挑战他的权威，让钟会很是不。

不是说钟会和许仪有仇，非得置许仪于死地不成，如果钟会和许仪往有就有怨隙的话，那么先锋的职位肯定是不到许仪的，钟会这个人例来是睚眦必报，谁和他有仇，那绝对是逮着机会就把对方往死里整。

钟会名门，仕途上更是一帆风顺，书法造诣极，《世语新语》中曾记载过这样的故事：当初钟会撰写完《四本论》时，想求嵇康一见，可又怕嵇康看不上，急之中，竟“于外遥掷，便回怠走”。后来了官的钟会再次造访嵇康，嵇康理都不理，

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