三炷香前，醉仙楼三楼的天字号包厢。

左右分别站着两伙人。

左侧是二十位白衣离女，个个容貌众，气质各异。

站在最前方的是一位嘴角有泪痣的装女，端庄大方。

她的偏后侧，是一位艳的丰腴妇人，眸光转间，魅惑天成，贴的洁白衣裙，却又带着纯意，气质混杂。

装女和艳妇人后，是十八位衣饰妆容统一的白衣离女。

包厢右侧，观景台前，一个大壮硕、穿蓝缎蟒袍的中年男，负手独立，垂目端详一楼大厅，对于包厢另一侧的一众神俊离女没有丝毫打量，目不斜视。

天字号包厢，寂静无声。

“这位公，总算是来了。”

在月娘恭敬敲门，包厢后，有女嗓音在屋响起。

随后，包厢继续陷了静默。

端手腹前，垂目小步上前的月娘，没有抬，不过却是知说话之人是谁。

月娘来到开之人的后。

正是这一众神俊离女领的二女之一，那个艳妇人。

月娘抬手，在画了一个古怪的手势：

她微曲的两指并拢，依次轻眉心、右肩、左侧腰三位置。

这个醉仙楼的华服妇人垂首，脸上玩世不恭的浪表早已收敛无影无踪，此时面上带着难言的虔诚之，低声：

“二分明月，离去归兮。”

此言一，静立的装女和艳女后，除了月娘以外的其他十八位白衣离女，也整齐划一的垂首，虔诚低语：

“二分明月，离去归兮。”

于此同时，她们同样抬手，两指轻白皙额间的红眉心妆——那是形状奇异的钿额贴。另外还有右肩、左纤腰这两。

只不过被白衣遮住，让人很难不联想，她们洁白裙裳的右肩与左侧腰，是不是也有类似的红妆纹。

这画在的奇怪手势，若是仔细一看，形似一“上弦月”，虽有残缺，月相却是由亏转盈趋势……

月娘行了弦月礼后，低眉顺目的等待着前方为首的两个女的吩咐。

此时，她睛老老实实的注视地面，不敢瞧屋丝毫。

在离地，有这样传已久的一句话：

离地最的女，全在乐坊司。

乐坊司是何？

它最初乃是当朝皇太后独孤氏所创建，主旨是收容无家可归和被父母买卖的离女，减少离地女们的人贩卖数目。

让她们能够温饱，不中途夭折，成年后，最终给予她们对未来一定的选择权利……

独孤氏与大离先帝有过约定，乐坊司由她全权治理，任何其他势力不得手。

后来，随着独孤氏权力的增大，在她的治理之，乐坊司在大离朝堂上的权力开始逐渐扩张，它的主旨与质也发生了天翻地覆的变化。

现如今，乐坊司是离地所有贫寒女和不甘平凡依附男的贵族女们，梦寐以求的去，只有未及笄的离女可以加。

她们在其中，可以温饱安稳，成，若是有野心与天赋，也有机会可以一路晋升，甚至扶摇直上。

而据当今皇太后当初定的规矩之一，乐坊司，全是离女。

它只由离女们自己辖，不准任何男手。

外加上乐坊司一直以来极力宣扬的诸如离女乃月神女后裔的份信仰等主张，也让她们凝聚力极。

经过独孤皇太后这些年来的治理，也随着收养的一批批离地孤女大，此时的乐坊司，俨然拥有了一独立于大离官场的完整封闭的女官系。

对于大离朝野的上，影响远。

，若是站在乐坊司，放望去，皆是挑纤腰的白衣离女。

然而其中也有三六九等，低之分。

白衣离女之中，最优秀、最神俊的那一批女，被称为弦月离女。

它的选极为严格，除了天赋、品、姿容这些要求达标，并且拥有特以外，还必须得世清白。

所有她们之中大多数是幼时刚刚记事起便了乐坊司，忠诚度十分之。

另外，弦月离女还必须清清白白，是不沾染任何的纯白，拥有一心一意奉献明月的虔诚信仰……

诸如此类的严厉要求，使得弦月离女们贵而神秘。

她们装饰统一，苏鬓，眉心、右肩、左纤腰有各异的红钿额贴，洁白如雪的轻纱裙……

乐坊司还有着统一的弦月礼。

‘二分明月，离去归兮’这句在离地传已久的古老箴言，是弦月离女们的信条，这在大离已经不是秘密了，不少大离百姓都逐渐定了类似的信仰…

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