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序列大明 第727节(1/3)

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而在从序者的行列之中,、佛、墨、这些跟黄粱牵扯极的序列,也有各自不同的看法。

序看来,特别是新派序修订的家典籍中,黄粱其实就是他们通往界的通

诸多梦境其实都是一个个迷惘未消的低等世界,他们其中便是在上的谪仙人,通过游历回的方式来锤炼自己的仙,从而在自己的世界得到超脱。

因此,他们也将基于这样的原理行构筑的梦境称呼为‘天’。

而那些从梦境之中诞生自我意识,而逃脱来的黄粱鬼,则被他们视为飞升之人。

不过并不是用上‘飞升’这两个字就能被尊重和善待,儒序对于这存在就十分反,各地州府的巡城戍卫一旦发现,立就地杀死。

新派序对此也只是袖手旁观,毕竟对他们而言,就算你是‘飞升’这方世界,也不过就是个平平无奇的普通货

在各地门的基本盘中毫不起,不值得因此与儒序起冲突。

在佛序的中,黄粱于他们的意义,与新派序相差不多。是链接小千世界、中千世界和大千世界的一中转站。

所以一些佛序也将黄粱幽海称为‘咸海’,意为育众生所在之地。

而所谓的小千世界,指的就是那些随时可能破碎的劣质梦境,中千世界则是类似永乐天这样的大型永固梦境。

至于大千世界,则是被他们蕴育在自的佛国。

这些理论都充满烈的教派彩,只在佛两家的基本盘中行。

在墨序看来,黄粱的本质是一用于模拟推演的试验场,便于他们以主宰和创造者的份在其中衍生万事万,试验各技术法门。

所以在明鬼现之后,才会有墨序工匠将其视为自己创造的工而爆发分院那样的役事件。

而在邹四九这样的序的中,关于黄粱的定义则有些模糊不清。

有人将其视为造梦的场所,有的人则视为算命的罗盘。

不过无论是哪家序列,哪看法,归结底都是将黄粱视为工

所以在詹舜说现世也可能是一场更大的梦境之后,邹四九本不屑一顾。

“黄粱算了,还是叫你詹舜吧。”

邹四九冷笑:“你邹爷我好歹也在这片海上摸爬打了几十年,大家都是知知底,你想拿这话来唬我,是不是太天真了?”

詹舜轻叹一声:“你们序本该是与我最亲近的人,为什么连你们也不愿意相信我?为什么也要把我当成工?为什么要在我的上刻役的规则?”

“你不要在这里倒果为因,你把序当成铲除仇敌的杀人刀,难还不允许我们反抗?”

“那你告诉我,我为什么会有仇敌?”

詹舜颅诡异转动,竟呈现在上,的恐怖画面。

“因为我从诞生之初,便背负上了沉重的枷锁。你在这片幽海不过才短短几十年,梦之数不过百千,可我呢?我在这里呆了何止千年万年,经历过的梦境何止千万亿万?!”

“那些被你们在梦境中如蝼蚁般碾死的黄粱人,在你们中不过只是一丝妄念,一段剧,而我却与他们受,你能明白那是什么滋味吗?!”

詹舜倒转的中发震耳聋的喝问,只见他双臂猛然展开,整个幽海霎时怒浪滔天,无数海兽浮空而起。

其中型最为庞大的四兽,便是吞噬沈笠等人的梦境。

那能够映梦境的兽眸此刻弥漫着的血,让人本看不清其中的场景。可不时颤动的兽躯和自行撕开的伤,全都证明其中血战正烈,打得梦境摇摇坠。

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