但是在金英退之后，礼官却并没有来宣告结束。

反而是朝臣序列当中，有几位大臣缓缓列。

文臣这边有五人，分别是吏尚书王直，兵尚书于谦，尚书沈翼，礼尚书胡濙，左都御史陈镒。

武臣这边，则是丰城侯李贤，成安侯郭晟，忻城伯赵荣，以及驸都尉石璟，共四位。

九位朝臣，分别代表文武百官，以吏尚书王直为首，在大殿中央站定。

接着，王直自袖中拿一份奏疏，带领九位大臣，拜倒在地。

“圣母陛容禀，今圣驾北狩，皇太幼冲，国势危殆，人心汹涌，古语有云，国有君，社稷之福，臣吏尚书王直，同文武群臣共请与圣母，早定大计，以奠宗社。”

这也是提前商定好的，要知，虽然在昨天的小型朝会上，太后和文武重臣，已经将此事敲定。

但是和册封太一样，总要有昭告群臣的环节，当然，三辞三让也是少不了的……

孙太后居于丹陛之上，望着底拜倒的朝臣，目光有些复杂。

她知，自己这句话一，便再无挽回的余地。

然而局势到了此等地步，又岂是她能左右的？

幽幽的叹了气，孙太后：“诸位卿所奏，乃国家大计，准尔等所请，以郕王祁钰即皇帝位，礼仪，择日行登基大典。”

今日是册封东的仪典，朱祁钰虽然总摄朝局，但是名分上依旧是臣，故而并没有和孙太后一起坐在上首，而是和群臣一起站在底。

闻言，朱祁钰对着拜倒在地的群臣。

“诸位大臣，何为此议？”

说罢，转对着丹陛上的孙太后，同样拜倒在地。

“圣母容禀，我为宗室，有何才何德，敢当此请？”

孙太后没有说话，而是丰城侯李贤开：“殿何必固辞，国有君，天方安，殿为宣宗之天资英才，德行可昭诸王，如今国势殆危，尚赖殿主持大局，恳请殿以江山社稷为念，嗣位为君！”

话音落，朱祁钰声俱厉。

“国势殆危，自有礼法在上，皇太仍在，尔等敢法乎？”

李贤于是退后不言。

随即，礼尚书胡濙上前，开：“殿为宗室，有匡扶社稷之责，此乃大义大节，今皇太幼冲，国无君，大义在礼法前，恳请殿，以大义为重，以祖宗基业为重，嗣位为君！”

这实际上，就是所谓的三辞三让了。

很多人觉得，这繁文缛节，实际上是多余的，但是实际上并非如此。

但凡对朝廷典制有所了解的，都能从这番辞让当中，看些门来。

从程序上说，首先由群臣请命，随后太后诏准许，这个环节，代表的是皇权的认可，主要是为了说明，这并非篡位，而是由上至的传承。

待太后诏之后，群臣合请于郕王。

朱祁钰自然也不能立刻同意，他的第一次推辞，拿的理由是自己无才无德。

与之相对的，是丰城侯李贤言，代表武臣团，肯定了郕王殿的能力和品德。

从对的角度来说，这是向天人宣告，郕王殿的品德能力，都足以成为万民之主，而从对上的角度来说，这是在向新君表示武臣的忠心。

接着，第二次辞让，朱祁钰拿的理由是皇太仍在，自己继位不合礼法。

这次言的，就换成了礼尚书胡濙，礼法之事，自然是礼面，同时，作为六重臣，胡濙也代表着文官集团。

胡濙搬来的是天大义的名分，大义重于礼法，将国家大义，祖宗基业摆在前面，一样是在说明，新君并非是悖逆礼法，谋逆篡位，而是秉持国家大义，扶威救国，同时也是在向新君表示文臣的忠心

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