朱祁钰从车上来，换了肩舆，一路往华殿行去。

坐在肩舆上，朱祁钰裹着厚厚的披风，手里抱着炉，朝着一旁的金英问。

“太后召见朝臣，为何不在慈宁？”

刚刚金英传话来，说太后摆驾本仁殿。

这个名字或许瞧着有些陌生，但是它还有另一个名字，叫华殿。

当然，不是主殿。

本仁殿，是华殿的东殿。

众所周知，奉天殿作为城正殿，只一般朝会之用。

位于奉天殿两侧的华殿和武英殿，才是天召见臣僚，商议政事所用的便殿。

如今天不在京师，各正殿皆不得启用，这很正常。

但是太后平素都居于慈宁中，日常召见大臣次数虽不多，但也并非没有，偏这次却启用了本仁殿，朱祁钰方有此一问。

当然，这话还有另一层意思，不必明说，但是朱祁钰相信，以金英的政治素养，是能听得明白的。

“回王爷，这个臣不知，不过想来是和朝政有关。”

金英没有立刻回答，斟酌了片刻，方开回。

朱祁钰了，不再多问。

金英的话，能到此，算是很给面了。

大明的制十分特殊。

简单来说，相互牵制，上相抑。

虽然现在还没有以后几朝发展的那么完善，但是这一是埋在里的，现在方方面面。

落在这件事当中，便是关于太后的权力限度问题，简单的用一句话来说，太后的权力来自于皇帝，但是同时又于皇帝。

看起来很矛盾，但是却是后权力结构的髓之。

从法理上来讲，皇权至无上，能代表皇权的只有皇帝一人，不论是官员，勋戚，后妃，权力都是由皇帝授予的，这其中就包括太后。

裁决政务属于天之权，太后本并不备这项权力，她可以通过各手段影响政务，譬如重用外戚，扶植宦官，甚至直接给皇帝传话，但是却不能直接手决定政务。

这就是为什么，天亲征，监国的是郕王而非太后的原因所在。

当然，特殊况，太后也可以直接手朝政，譬如先太皇太后张氏一般，天幼弱，秉先皇遗诏监国摄政。

这是唯一被朝廷认可的，太后直接手政务的方式。

但是这方式极为特殊。

从法理上来说，并非是太后拥有了皇权，而是前一代皇帝将皇权传承给了新一任的皇帝，但是新一任的皇帝没有行使权力的能力，所以暂时由太后保一段时间。

这个理，跟民间的父母，保孩的压岁钱，是一样的理。

钱不是父母的，但是小孩不懂得怎么钱，为了防止钱被祸祸完了。

所以父母作为监护人，暂时保着。

当然，皇权跟压岁钱还是有差别的，一般来说，不会保着保着就没了。

所以理来说，如今天正值壮年，孙太后断无任何可能明目张胆的直接诏命群臣，手政务。

除非

“王爷在此稍待，咱家去通报圣母。”

东华门和华殿不过几步路远，两句话的工夫，便到了殿门，金英告了声罪，便去禀报了。

不多时，太后边的总太监李永昌来，。

“太后谕，宣郕王爷殿。”

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