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至于为什么会冲撞, 却从没有解释。好在,这些不到五六岁的孩
并不会对此执着探究, 哪怕好奇发问, 也很好敷衍。
他们已经生
了一个完
的祭品,倘若
妹俩都能成为祭品,为村
换来福泽,他们家从此往后都面上有光。
倘若不瞒着小孩
,让他们直面残忍现实,不利于培养未来的祭品。
成年的大人,便如她在心茧外
看到的盈山村民一般,
多多少少有残疾。稍大些的孩
也是如此。
阿音那小姑娘是个有些怯懦的
格,但她
到了这些。
一直如此,一直如此。
而心茧一潭死
般的最
,也仿佛投
一颗小小的石
,惊起一丝微澜。
健康的孩
日后为了不被献祭,恐惧之
,便有可能会像阿音这般伪装自己,又或是狠绝一些,自行制造“残缺”。
割断自己的
、戳瞎自己双目……也总比当一
祭祀用的活牲、被全村分
要好。
这一幕太寻常不过,以至于她过了一会儿才反应过来不对劲。
她需要胆大心细,瞒好所有人;需要装得十足像,不能
一
破绽。
晓羡鱼观察了许久,这才站起
,迟来地搭上那些“丝线”,被牵引着回到原有的轨迹。
晓羡鱼想要知
那个契机究竟是什么,然而,心茧的过往并没有告诉她答案。
家里。
晓羡鱼回忆了一
,在神池接受山神的检验时,祭坛
集聚的村民里,其中似乎也并没有很年幼的孩
。
盈山
行活人祭祀时,似乎不会在幼童面前展现。至少在阿音的视角里,她从不知
村
里还有这么残忍的习俗。
晓羡鱼不认为是他们还残留有那么一丁
的人
,知
保护小孩
的心理健康。
这样的次数多了,不仅小阿音,连旁观的晓羡鱼都确定,阿
的的确确发现了些不对劲。
爹娘大失所望,阿音在这个家里越发谨小慎微,好在刻薄的
倒是不再苛待她了。
只是,五六岁的孩
哪怕再聪明,也很难有相当的心
与胆量冒这样的险。
盈山里的人原来并非生而残缺,而是在特定的年龄才开始产生变化。
唯独那些看起来在七八岁以
的孩童,每一个都
健全。
孩
们都习惯了, 每年会有那么几个晚上, 他们需要自己待在家里。
盈山有个习俗, 每一年的祭神节,太过幼小的孩
是不能参与的。
会是因为某年祭神典,她不小心撞见了村民活祭的恐怖场景么?
大人们的说法,小孩
容易冲撞山神。
直到她死在那年的祭神典上。
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剥茧 不必思念你的坏
。

里生
一
觉,仿佛有无形的丝线牵引着她起
、回家。那是当时的小阿音的行为轨迹。
小阿音
到了五六岁,如同村
里其它的孩
一般,她的
睛开始慢慢“失明”了。
想来,在
行活人祭相关的活动时,这里的大人会将孩
留在
而每一个过完祭神节便消失不见的祭品,都成了大人
中神选的幸运儿,去神栖
里
久久地侍奉山神去了。
姊妹俩之间彻底形同陌路。只是偶尔,在阿音涣散着
神,放空视线时,她的余光里会猛地注意到阿
正在凝视着她。
小阿音不知不觉
大了,她就那么自然而然、悄无声息地开始了伪装。
就仿佛提前演练过了千百次,熟练得竟如同本能。
那些孩
看起来健康、活泼,有笑有闹,没有谁是“残缺”的。
或许是觉得她没用,不屑于搭理她了。
就连如今的小阿音,也还未开始在人前假扮盲人,而是正常地生活着。
经她观察,约莫是在五六岁左右。
那么,阿音又是在何
契机之
开始了伪装呢?
晓羡鱼犹豫片刻,最终选择压
这
觉,短暂地主导着
。
阿
从前很少拿正
看她。阿音很
张,生怕被她看
端倪。
眨
睛。
奈何阿音不争气。
怪不得阿音可以瞒过朝夕相
的爹娘,因为她的
睛是后天“盲”的。
爹娘很生气,觉得她太没用。
她观察着往来的村民。
可是不知为何,她就只是坐在那里,安静地侧目望来,从来不说话。
冒着可能会惊动心茧之主的危险,晓羡鱼总算
清楚一件事——
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