&esp;&esp;至于属，看似无害，然而“曰”。在真力的久滋之，一段时日之后，也会使经脉失去应有的韧。

&esp;&esp;不过在这‘灵气’当中，却并非只是单纯的一而已。事实上，在岳家收藏的那些关于功和武技的典籍当中，就有金木火土五行灵力，以及风、雷、太、太等各基于五行的衍生灵力的记载和解说。而岳羽在对这些不知名质解析之后，也确实现它们有的灵动无比，有的沉凝厚重，与书中的记载大致吻合。

&esp;&esp;然而岳羽取的就是它的四平八稳，其他功决尽在修炼度上确实有着过人之，然而在他的里，对自己经脉的伤害，却也是同样大。

&esp;&esp;事实上，若非是他顾忌着的经脉，正于刚刚开始育的状态。很多分支经脉都很不稳定，经不起太大的折腾，快上一倍也不是什么难事。

&esp;&esp;就比如火灵力，所谓‘火曰炎上’，每日里对经脉的烧灼非同小可，初时还显不什么，但是久去，达到一定度时，迟早会令修习者痛不生。还有土灵力，厚重凝滞的特，使其极度的难以趋使，并且在一段时日之后，还会造成经脉的淤。

&esp;&esp;其他金属和木属就不用说了，前者的锋锐之气，是最危险的，一不小心就会令经脉破损。甚至这个世界的人们，也已经现了它的不妥，传说千年以来，都无人能把金属力修到先天，在岳氏宗族的修习者，也是百不足一。而后者的‘生’特，也同样是极令人疼。当木灵气聚集到一定程度时，会如植般‘生芽’，行透经脉外，最是难以控制。

&esp;&esp;就比如冉力，修习就是主要锻炼火和土属息的‘化尘大真力’。而以前的小岳羽，则是主修弥气步云真法，主攻的是属真气。而岳羽在得到这，并大致摸清楚这个世界的况之后，第一时间，就改修在岳家藏书楼找到的一本‘大混元功’。

;在这个世界，大致的真气修炼方法，与岳羽前世时，依靠科技展来的所谓‘古武学’有些相似，都是丹田和任督二脉的息锻炼为主。稍有不同的是，这里可不像二十三世纪时代的地球，在没有条件只好去寻求人本的‘悉自足’。而是极度依赖于外界这些‘灵气’，在呼之间，将外界的灵力引丹田，然后用于壮大己的真气。修行之，本就是后者所无法比拟。

&esp;&esp;这功决顾名思义，就是无论什么样属的真气都可纳，当然己的真气也会变得斑驳不纯，无论是修行的度，还是在日后的真气使用方面，都没有什么特可言，差了其他单一属息修炼法不止一筹。

&esp;&esp;只是如此一来，他这两个月来的修为展，却是乏善可陈。不过岳羽的，本来就不是很适合属的弥气步云真法，加上个人辅助智能寄生系统这个较之于其他人，要确无数倍的视之法，令他在转运息之时，暂时绕开了经脉中的几个凝滞之，度较之以前居然还快了些许。

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&esp;&esp;也正因此，岳羽才会选择这个几乎无人问津的‘大混元功’。尽各方面没有什么优势，但是它对于脉的伤害，也是接近于无。

&esp;&esp;因而人们在借助‘灵气’修行的同时，自的息，也会受到外界灵力的影响，有了各自不同的‘属’。而一般的况，为了加快修行的度，以及武技的威力。这个世界人们也会选择单一，或者两到三相生五行属的功法决来锻炼自己的息。