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才几个月工夫, 八月招生来一群士和尚就分帮拉派, 和尚分成几个派, 士也是, 让已经升级的老生看了几场闹。

跟格学院都快成宗教修学校不一样，墨家学院就低调很多, 可也好不到哪里去。

在外界里墨家学院跟工匠画上了等号, 历朝历代工匠地位都不, 这开了个培养工匠的学院自然也被视为小。

什么是正？随便问一个人都知是读圣贤书。

若不是这些学院背后都有个扳不倒的靠山, 怕是早被儒家讨伐了。

儒家常用手段就是聚众游行抗议, 可惜顺治年间被以霹雳手段打击过，这个在前朝用来制约帝王，令帝王也得低的手段在如今失效了。

鞑不讲这一，你敢反抗，当场给你一掌, 看你还得脸不？

几次来，江南的大儒灰心了，以不朝视为抗议。

当然也有另辟蹊径的改走小皇帝路线，多讲讲儒家经义，潜移默化小皇帝。

这一在当今皇帝上就很明显，为满人，他遵从满人那一，又用儒家那一，两不同文化在他上分裂得非常明显。

儒家那一是尊师、重孝，满人是皇族以全是才。

这一用在上书房就很明显，教育皇的汉人师父不是名义还是实际都应该受到皇尊重才是。

实际上汉人师父教育皇是跪着教的。

跪着的是才，才如何能得到皇的尊重？

这也就别后期皇们闹得凶了，尊师都不存在，孝又从何谈起？

现在朝廷用的汉人都被视为鞑的狗，儒家冷看着，至于京城的几家学院更是不会放在里。

这个在前朝该打压的学院，竟然奇迹般存活了来。

墨家学院被视为工匠学院这是外界看法，却不一样。

在看来，格学院主要是研究理论，墨家学院是将这些理论应用来。

就比如格学院发明了电，墨家学院分一组研究后，尝试着加到了火车上，车上多了灯。

跟格学院一样，墨家学院这两年也行了扩招，原本一亩地的学院教学楼又添加了四座，还增加了图书室，一个大厂房。

像造币厂订购的几台造币机就是在这个厂组装来的。

这个工厂要是让外界匠人看了，大概得疯狂，这里已经有了各车床，有磨床、转床、铣床。