“此言就是谬论，许多耕读之家也有地活，会识字不是阻碍耕作的理由。”张伯行激烈反驳。

这次来的主要目的是来看纫机的，什么张伯行那都是次要。

今日聚集在中州乡祠的都是留在京城侯官的历届考生。

索额图还有他阿玛索尼的余光照耀，明珠可是没什么助力。

那番愚民话装扮得再漂亮，都是将百姓当猪羊看，她就不信他没听来。

张伯行是支持“教民”观，有支持教民自然也有支持愚民。

早早打探过，这会儿他们自然是知张伯行是谁。

宣武门外不远有一座中州乡祠，康熙十年建立，十多年里这六所房成为河南士的聚会场所。

[什么愚民你真相信？]

离开了乡祠，宝音提议去附近的一空宅。

若是他没有记错，什么以教为本也是心学思想。

皇帝话语里满是赞许。

对于这个人他还是很满意，“先用用看。”

“山西那边我有一群得用的人，你若是有棘手的事可以给他们去查。”

“自然是教民为主，民无德便为野兽，应兴学育才，修建义塾，人知耻才能顺从教化。”

“容若聪明，会审时度势，我就说他会同意。”

“才自然不会让娘娘失望。”

纳兰容若神一凛，明白了她的意思。

“再看看那张伯行。”

“士农工商，什么份就该什么样的事，百姓只需要听从号令地，再说最底层的百姓连填饱肚都是一件奢侈的事，又哪里有钱去供养儿孙读书？”

程朱理学越是兴起，对于女人的束缚就越多，她想要染指朝政，这些卫士怕是第一时间站来反对。

明珠也聪明，不然也不会从一介侍卫爬到阁大学士的位置上。

纳兰容若没留很久便离开，没一会儿，说是去批阅奏章的皇帝走了过来。

不知何时，乡祠多了几个人，正站在外圈安静听着。

纳兰家有旧就放人一。”

“为官是愚民还教民？”

此时的张伯行还不知很快就有空缺落在他上，让他喜忧参半。

“你说的教民，教的是民吗？不过是培养士绅罢了！”

她面缓和来，“人虽然不错，不过钻研的还是理学那一。”

听了一会儿，皇帝低：“听着双方都有理。”

听说他早先学的是心学，知朝廷更加看重理学，这不是开始研究理学了吗？

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宝音睛从手指上移开，目光放在了他上。

大家聚在一起，就当今民间风气而辩论。

他笑了笑：“他是个聪明人，知朕想要的是什么人才。”

人会因为经历不同改变的，或许原来历史上的张伯行是清官，现在改变了人生轨迹，原来的就不作数了。

皇帝自然是知她对程朱理学的厌恶，前些年还建议他将科举占比大的八文减轻一些，多加算学律法占比。

纳兰容若闻言，心里松了一气，哪怕是知山西是片泥沼，他也有了底气。

＊＊＊

喜的是他步官场就是一县之，忧的是他要去的是个贫困县。

这一宝音也赞同，这也是她想扶持纳兰容若的理由。

个人，宝音和皇帝都是一棉布衣裳，后跟着几名侍卫。

皇帝见她急了觉得好笑，“这张伯行说得有理，以教为本，重视教育才最重要。”

“我知山西有不少是明珠的熟人，有罪的就该以罪论，不容任何人讲，这次的差事是我向皇上举荐的你，希望堂哥你不要让我和皇上失望。”

宝音不敢置信看着他。

正是伸手可得，所以才不会在意。

明珠对于权势看得太重，而作为大学士嫡的容若不同，他还有一些对权力不屑一顾的天真。

“愚民才是对的，百姓无思想，只知饥饱，为官应当引导百姓，让其在天时该的事，若是开智扫其蒙昧，反而会让百姓不再安心耕作。”

这让她有失望，本来以为是个良才，没想到糕上生了霉斑，这样的人可以用，也要防备背刺。

不过，他还是愿意给予对方一份期待。

河南士张伯行是去年的新科士，在这一介考生中还算有名气。