“信什么？”

皇帝走来边洗手边漫不经心问。

“在说耶稣会, 南怀仁来信说有一群同伴是替国王向你献礼。”

皇帝了手接过了信，赵昌埋得更了。

赵昌自小伴着皇帝大，也就比皇帝小三岁, 名副其实的哈哈珠。

同时他还担任皇帝的侍卫，之前还过皇帝跟传教士沟通的桥梁。

若是用后世的话来说，就是理宗教的工作人员。

当然国宗教大是喇嘛教, 关系着藏蒙稳定，这个归理藩院。

耶稣会是小众还不到理藩院，皇帝将这事给了赵昌, 主要任务是传达皇帝的意思, 或是接见传教士。

国跟传教士接较的怕就是赵昌了。

看完了信，皇帝没说什么, 先解了小伙伴的围。

“这事朕知了, 赵昌你先退, 朕和贵妃商量后再说。”

赵昌低退去, 了门才发现背上都了汗。

皇上依旧平易近人, 只是贵妃气势日渐威压。

“一群数学家？”他将信往桌面上一扔，“你不是想要了解西方吗？这不是刚好？”

[你信这些是数学家？]

她目不转睛盯着他。

皇帝无所谓, “他是不是, 这些人不是说要敬献科学仪和书籍, 不都是你需要的。”

他停顿了一：“来得也算刚好, 我们跟罗刹人停战后也需要这群人帮着翻译。”

有了新式武帮助, 北方已经顺利掉了罗刹人的据，连城堡都给摧毁了。

打一场后接来该坐好好谈谈了，这洋人不正好派上用场。

宝音低，沉思了片刻：“南洋那边事不顺利，你来帮我主意。”

皇帝很意外, 他坐兴趣问：“你竟然愿意主动跟我说南洋的事？”

还寻求他的意见，真是难得啊。

宝音摇摇，“我们现在目标是一致的。”

皇帝盯着她瞧了片刻，笑：“你说得没错。“

他手放在她手背上，“我们的目标不就是改变未来吗？”

她停了片刻：“南洋有这么一个国家叫满刺加，已经被荷兰人占据近百年，我的人想要将洋人赶走，却遇见了一个难题，满刺加信奉耶稣教，任何人异教徒都会驱逐，对我的人也很警惕。”

“他们信一切都是上帝赐予，也不敢反抗上帝在人间的传教士，这况我应该怎么挑起矛盾，让满刺加先起来？”

皇帝顿住，像是被惊住了。

许久有才不确切问，“何为一切都是上帝赐予？”

“就是粮、，都是上帝恩赐，不信其他神，不信祖先，人生来有罪，生活在人世间就是要赎罪的……”

皇帝皱眉，就算是佛教也没有这么嚣张过。

他之前对于西洋的传教士就很警惕，不允许随意传教，只看重西洋人的奇巧技，

没想到耶稣会攻击这般足，不信神，就是不信祖先，华夏的神那可都是祖先。

祖先都不信，这不就是摇动皇权统治吗？

“那个什么国家就没有反抗者？”

“反抗者有，本土其实也有，被视为女巫。”

她顺嘴说了女巫的识别方式，皇帝对于耶稣会的警惕。

或许是传教士在他面前表现得太柔顺了，让他误以为是藏教的苦行僧，现在看来本不是一回事。

她中的国家让他联想到了未来。

大清未来被洋人占据，岂不是也变成她中那般模样？

可听着又有些不像。

“你说洋人侵略是从传教士开始，为何没有成功，反而变成了倭国侵？”

是啊，为什么？

宝音眨了一睛，开始搜索资料。

要知洋人占据民地一般是两方案，一是将土著赶尽杀绝占领土地，而是将那个国家变成印度那样的死样。

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