&esp;&esp;汉传佛教不必说，对于这个被老祖宗们调教乖了的小老弟，朱宏煜肯定是会支持其传教的。

&esp;&esp;在这个传教的过程中，大明朝廷会为密宗的传教僧侣提供庇护。

&esp;&esp;但是，对汉地之外的少民来说，宗教的影响力还是很大的。

&esp;&esp;…。除此之外，密宗方面还要全力合朝廷在原上实行的政策改革，包括土地改革，解放农，宗教改革等容。

&esp;&esp;朱宏煜觉得怕是没指望！

&esp;&esp;以及在大明将来解决草原问题之后，密宗方面也要面为大明稳定草原局势而力。

&esp;&esp;朝廷如果想要将基层政权彻底贯彻落实去，免不得要和宗教势力行相互妥协。

&esp;&esp;否则就是邪神祠！

&esp;&esp;刀杀人，才最为致命！

&esp;&esp;指望这群家伙对外传教？

&esp;&esp;比如说，那些拿人材料来法的事，密宗上是肯定不能了。

&esp;&esp;虽然不愿意承认，但朱宏煜现在真的是十分明确的意识到了。

&esp;&esp;自己如果想要稳定原，西域，草原等地，那就不能将密宗给彻底到自己的对立面。

&esp;&esp;还有就是，以后密宗历代活佛的更替，都要上报朝廷的批准，需要皇帝的承认灵童才能转世。

大明承认密宗在原上特殊地位，并允许密宗方面向外，在全世界范围行传教。

&esp;&esp;而此次的妥协，说白了也就是朱宏煜用保护密宗向全世界范围传教的承诺，换取了密宗对大明的臣服。

&esp;&esp;那些爷们一个个的脸上仿佛都写满了“信信，不信”“凡人爬开，爷要修仙”的大字，朱宏煜还能怎么办？

&esp;&esp;毕竟，他总不能去指望耶稣教和绿教吧？

&esp;&esp;自己是皇帝，对汉地的百姓来说，皇帝的权威大于一切，哪怕是神仙也需要皇帝册封才行。

&esp;&esp;朱宏煜现在算是明白了，什么叫妥协才是政治的艺术。

&esp;&esp;朱宏煜想了个由，其名曰“金瓶掣签”。

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&esp;&esp;再然后，摆在朱宏煜面前的选择便只剩佛教了。

&esp;&esp;对于某些对社会影响不利，对朝廷有所腹诽的教义都要被删改。

&esp;&esp;说句实在的，说起对外传教这件事来，本来朱宏煜是很青睐教的。

&esp;&esp;那些喇嘛们虽然无力抵抗大明的刀兵，但凭借其宗教影响力，却是能为大明统治地方添堵，破坏大明的基层秩序。

&esp;&esp;而密宗方面所要付的代价则是，朝廷要对密宗的教义行审和修改。

&esp;&esp;但是没奈何，爷们躺平了啊！

&esp;&esp;为朝廷稳定地方提供协助！

&esp;&esp;教毕竟是中国的本土宗教，朱宏煜自然要更重视一。

&esp;&esp;在朝廷的政策支持，大量的光大和尚前往了南洋，朝鲜，原，西伯利亚等地行传教活动。