她可以成为一个更加大的五阶化者才是。

“我独在”能够化对自我的认识。

“我独在”或许是个独特的天赋，但，对于一般的化者而言，只会让他们误歧途。

的确，她的理不偏颇搭上这条阶路线，可以非常完地胜任一个记者所需要的素养。

其他天赋：“我独在”、“以作藏”】

那要等去了才知。

坐在书房的椅上，乔巡闭上。

宋远霞理应会在这个图腾的照耀，窥见更多的事，听见更多的低语。但，她的自我阉割让她误歧途】

【宋远霞】

【“观六路，耳听八方”，我们会用这个词来形容一个人的机智，说这个人能据边的人和环境，判断形势。事实上，存在着这样一位神明，他可以听见天上地的一切，还存在着一位可以看见天上地一切事的神明，在繁杂的岁月之中，渐渐地，两个不同的神明，成了同一图腾背后的支持。

这个天赋……很特殊。乔巡并无法简单地将其行归类。

看来，有的天赋不止是没什么用，反而还会施加负面效果。

“贵宾席里有不净的东西……是人是鬼？”

但，问题在什么地方呢？

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乔巡怎么看，都认为她的天赋很，算是对单天赋的极致化了。前四阶的每个天赋，都能非常好地为“信息领域”服务，一步增这个天赋的能力。

乔巡不认为个的存在于一切，个理应是一个完整的概念，不应该被割分成存在、意义、认知等多个分。

阶路线里，五个主要天赋清一全都是信息类天赋，括了对信息的收集、整理、思考、分析、总结与二次利用。

仅仅是看能力，是不好对其行归类的。辅助？神？信息？都不能很好地诠释其能力。

这个天赋，乔巡选择把它了“信仰”当中。“信仰”这个天赋，比起其他天赋，更加需要化自我认识这能力，能够帮他在使用这个天赋时，调自己的独立，不受“信仰”里那些神明图腾的影响。

这无愧于她“记者”的名。

阶路线：“闻见”→“望见”→“想见”→“断案台”→“信息领域”

【化者】

宋远霞大概就是在一遍又一遍的自我化上，逐渐有了“个生命存在于一切”的想法。

乔巡的意识停留在“我独在”这个天赋上。

结束，接来，将会面对完全不同的事。

【图腾：“六八耳九不象”

他放松来，意识沉海洋之中，去受“暴”的消化所得——