“它有吗？”

埃德温反问。

“没有，”神明微微侧过看着边的人类，中毫无疑问是纵容，“我们这里主教最大。”

这个还在形之中的黑暗教廷，所独树一帜的并不仅仅是职位的安排。

严格来说，埃德温所打算建立的并不是传统意义上的教会。塔克修斯讨厌信徒，宁可决定一个都不拥有，损失掉神明通过信仰提能力的途径。远古时期有不同神明的祭祀，而如今，教廷只代表着光明神教。

主教非常清楚，光明神教对于塔尔而言是一个彻彻尾扭曲的存在。

信仰在教廷的评判系中是衡量一切的标准，信徒被要求向神献上一切，哪怕只是上如此，一次次重复这样的话语也会让人潜移默化受到影响。人类要想得到力量，首先必须成为仆，而且被严格地限制行事。

这条路是扭曲的。

埃德温不得不走这条路，是因为唯独只有这样一条路。他必须假装谦卑，假装信仰，假装虔诚，这样才能一步步接近权力中心，踩着白骨，在白骨上粉饰以鲜。

并不只有他踩在刀尖上行走，教廷里的人并不完全虔诚，但他们不得不完成繁琐的条例，不厌其烦地证明忠诚，以获得力量；教廷外的人无法得到力量，无论是向什么生祈求都容易落漩涡之中，最终只能以人类之躯过完一生，想要加教廷也未必容易。

主教清楚，假如他复刻一个一模一样的教会，塔尔也不会拒绝。塔尔毋庸置疑就是那么好。正因为如此，他试图思考另外的路。

如果一个教会并不要求展示信仰呢？

如果教廷不把神的回报和信徒的付模糊化，而是清晰地算上一笔账目呢？

就像是易般，得到力量，同时还回报，这笔回报比起光明神糊的算法要显得直观，埃德温计算过，照他的方案，人们借用黑暗神的力量源，通过杀戮和练习使能力增，并且明码标价地还租金。

当人数变多，信徒的量变大，塔克修斯所能得到的力量将比光明神大得多。

“我有没有告诉过你，你真的是个天才。”

神明听完了埃德温的计划，忍不住这样慨。

问题是埃德温本不是仅仅了一个构想，他完整地将教会的权力机构和自上而的理方法设置得清晰，并且设计好了索求和支付的契约与保障，确立了人员的审机制。

他还计算了短时间和时间的发展预期，并且将若有若无的一消息放。消息在有限的领域传播，人们提起它时认真又肃穆，初步需要知的人都已经得到了充分的思考空间。

主教不介意

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