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第347章(2/2)

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后来邬少乾召唤将台,平时门也都是化作微尘在他上的。

倘若活修炼,会直接取玄力漩涡里的力量。

此前两人释放祭坛和将台的时候,很多时候都在他们房里。

儿后,拉着邬少乾,兴冲冲地说:“走!咱俩去看看!”

第二存在方式是适应空间。

·

第一就是原本的形态,如同小镇般大小的城池,占地总面积达到三千顷。

这座古城四四方方的,四面的城墙上只有炮,没有门。

所以,要想这里,只需要两人心念一动。

正常来说,最小的小镇面积需要达到千顷,最大的是接近五千顷。

两人意念转动间,已经现在古城之中。

两人门后,要是不将古城收也不释放来,古城就会化为微尘。

如果要将它们收,那么在筑巅峰以前,这些活最多只能短暂停留;筑巅峰以后,这些活也不能行修炼。

如今的古城,自然也是有三存在方式。

所以钟采经常跟邬少乾调,一旦遇见危险,就立刻祭坛。

而之所存在的天地之气,已经环绕着伴生宝而形成了玄力漩涡。

在邬少乾还没有召唤将台的时候,如果他要门,钟采大多都是要陪同的。

修者的,原本就得在筑巅峰的时候才能收活。

须弥芥类的伴生宝可以容纳活人。

·

只是有个前提——

以往的祭坛也好,将台也罢,都可以将活装去。

即使不陪同,钟采也会将化为微尘的祭坛留在邬少乾的上。

哪怕是试图吞服丹药修炼也不行——因为里不能布阵隔绝开活与玄力漩涡,所以只要修炼,取的过程就无可避免。

就那么一空间,尽两座台本并不大,但也毕竟都是建筑,要真是原本的大小,又怎么可能每次都能轻易地去呢?

与此同时,它们的大小也可以适应空间。

不论是什么大小的空间,只要面积不如古城本,那么古城就会等比例地、铺满整个空间——除非钟采和邬少乾站在外侧,就会留给他们落脚的地方。

毕竟这玩意不是真正建造来的城池,而是伴生宝所化。

·

·

原因很简单。

古城于居中状态。

钟采拉着邬少乾,站在了城墙。

邬少乾一笑,也拉住了钟采。

第三方式自然就是微尘形态了。

两伴生宝的限制相同,如果要藏去,就必须随携带。

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