“那以其作为锚便是再适合不过了。”

“的模型是这样——最上层是理之墙的海面，中间是记忆碎片潜意识组成的心灵之海，然后最面是藏在海底的心灵之光。”

“想要寻找心灵之光需要穿过心灵之海，但向潜海中，离海面越来越远，便会脱锚，然后为了防止失心那就要重新抛一锚，而唯一能够落锚的地方就只有海底。”

“而正好心灵之光本来就是目标，以此作为锚还能够作为灯塔，而且因为其本就在最底层也不用担心随着而再一次脱锚。”

“最后还能够反向验证自己的理论是正确的——能够锚定那就证明心灵之光确实是存在的。”

“可谓是一举多得。”

“确实是胆大且妙的方法。”张宝仁说。

“那有没有什么的成果？”

“有啊，而且你也知。”

张宝仁好奇的问，“是什么？”

“就是之前和你说过的‘蛰龙眠’之外的另一门功法——《黄粱指玄篇》。”

“是它…”

张宝仁皱着眉回了一。

“我想起来，之前你说过这门功法就是通过眠冥想来叩问心灵，来层梦境，没想到它的来源是为了对抗失心。”

“不过这么看来的话，这门功法可要比那《蛰龙眠》要重要的多，为什么又要说两门功法是并列的最经典存在。”

猜测

“因为《蛰龙眠》更容易学习，更加的普及，学的人多，还有就是不是每个探索心灵之海的人都会潜那么，《黄梁指玄篇》对其自然就没有那么的有用。”

张宝仁了，“嗯，说的也是，能让更多的人层梦境中，单这一就功莫大焉。”

一：“我这就将整理好的《黄梁指玄篇》发给你…”

叮咚！

张宝仁打开文件，先简单的过了一遍。

发现这门功法比起《蛰龙眠》要复杂很多，很多剖析心理方面的知识非常挑战正常人的逻辑与心里，那浑沌般，仿佛梦中呓语一样的古怪符文晦涩且难懂。

这绝对不是一就能学会的。

甚至看着其中介绍，哪怕在大罗天上将知识包载，瞬间学会，但想要将这门功法练成却依然需要一定时间。

因为关于心灵变化必须养炼才行，不能太过激烈，否则就有可能造成不可挽回的变化。

为了防止有些自作聪明，擅作死的天才们，上面还举了两个例。

某个心理学家为了尽快梦游，便在修炼的时候使用了，人们早年间为了治疗“阿尔海兹默”而发明来

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